Gespräche in der Dämmerung 00290

Parte de:

 C. (AA.) Razón [C. (AA.) Vernunft] / V: Certeza y verdad de la razón [V. Gewißheit und Wahrheit der Vernunft] / A. La razón observadora [A. Beobachtende Vernunft] / a. Observación de la naturaleza [a. Beobachtung der Natur]

 

[c.3.1. El interior del exterior: el peso específico y el exterior del exterior: la pluralidad de notas físicas; el peso específico y la cohesión convertidos en propiedades indiferentes; la idea de ley como de una relación cuantitativa entre esas propiedades; de cómo a la conciencia observadora se le vuelve a escapar otra vez aquí, en esta forma de considerar la relación entre interior y exterior, su objeto que era lo orgánico]

Gespräche in Jena

[290] Diese andere Seite des Unorganischen dagegen nicht als Prozeß, sondern als ruhendes Sein betrachtet, so ist sie die gemeine Kohäsion, eine einfache sinnliche Eigenschaft auf die Seite getreten gegen das freigelassene Moment des Andersseins, welches in vielen gleichgültigen Eigenschaften auseinanderliegt und unter diese selbst, wie die spezifische Schwere, tritt; die Menge der Eigenschaften zusammen macht dann die andere Seite zu dieser aus. An ihr aber, wie an den anderen, ist die Zahl die einzige Bestimmtheit, welche eine Beziehung und Obergang dieser Eigenschaften zueinander nicht nur nicht ausdrückt, sondern eben wesentlich dies ist, keine notwendige Beziehung zu haben, sondern die Vertilgung aller Gesetzmäßigkeit darzustellen, denn sie ist der Ausdruck [219] der Bestimmtheit als einer unwesentlichen. So daß also eine Reihe von Körpern, welche den Unterschied als Zahlenunterschied ihrer spezifischen Schweren ausdrückt, durchaus nicht einer Reihe des Unterschieds der anderen Eigenschaften parallel geht, wenn auch, um die Sache zu erleichtern, von ihnen nur eine einzelne oder etliche genommen werden. Denn in der Tat könnte es nur das ganze Konvolut derselben sein, was in dieser Parallele die andere Seite auszumachen hätte. Dieses in sich zu ordnen und zu einem Ganzen zu verbinden, sind die Größenbestimmtheiten dieser vielerlei Eigenschaften für die Beobachtung einerseits vorhanden, andererseits aber treten ihre Unterschiede als qualitativ ein. Was nun in diesem Haufen als positiv oder negativ bezeichnet werden müßte und sich gegenseitig aufhöbe, überhaupt die innere Figuration und Exposition der Formel, die sehr zusammengesetzt sein würde, gehörte dem Begriffe an, welcher eben in der Weise, wie die Eigenschaften als seiende daliegen und aufgenommen werden sollen, ausgeschlossen ist; in diesem Sein zeigt keine den Charakter eines Negativen gegen die andere, sondern die eine ist so gut als die andere, noch deutet sie sonst ihre Stelle in der Anordnung des Ganzen an. – Bei einer Reihe, die in parallelen Unterschieden fortläuft- das Verhältnis möchte als auf beiden Seiten zugleich steigend, oder nur auf der einen, und auf der anderen abnehmend gemeint werden –, ist es nur um den letzten einfachen Ausdruck dieses zusammengefaßten Ganzen zu tun, welches die eine Seite des Gesetzes gegen die spezifische Schwere ausmachen sollte; aber diese eine Seite, als seiendes Resultat, ist eben nichts anderes, als was schon erwähnt worden, nämlich einzelne Eigenschaft, wie etwa auch die gemeine Kohäsion, neben welcher die anderen und darunter auch die spezifische Schwere gleichgültig vorhanden sind und jede andere mit dem gleichen Rechte, d.h. mit dem gleichen Unrechte zum Repräsentanten der ganzen anderen [220] Seite gewählt werden kann; eine wie die andere würde das Wesen nur repräsentieren, auf deutsch: vorstellen, aber nicht die Sache selbst sein. So daß der Versuch, Körperreihen zu finden, welche an der einfachen Parallele zweier Seiten fortliefen und die wesentliche Natur der Körper nach einem Gesetze dieser Seiten ausdrückten, für einen Gedanken genommen werden muß, welcher seine Aufgabe und die Mittel, wodurch sie ausgeführt werden sollte, nicht kennt.

Siguiente párrafo

Párrafo anterior

Ir al índice

Conversaciones en Valencia

[290] En cambio, si consideramos este otro lado de lo inorgánico [o que representa lo inorgánico o que es lo inorgánico] no como proceso, sino como ser quiescente, resulta que ese lado no es sino la cohesión vulgar y corriente, una simple propiedad sensible que se hace ella a un lado frente al momento del ser-otro, ahora dejado libre [ahora dejado suelto, y no como desapareciente momento del concepto], el cual momento se disocia en múltiples propiedades indiferentes, y aparece entre estas mismas, lo mismo que el peso específico; el conjunto de propiedades, tomado conjuntamente, constituye entonces el otro lado respecto a éste [respecto a este lado, respecto al peso específico]. Y en este lado, lo mismo que en el otro, el número es la única determinidad, la cual no sólo no expresa una relación y tránsito de estas propiedades entre sí, sino que, al contrario, consiste esencialmente en no guardar ninguna relación necesaria, sino en representar la eliminación de toda legiformidad, pues el número es la expresión de la determinidad en cuanto inesencial [o en cuanto siendo ésta inesencial]. De suerte que una serie de cuerpos, que, como tal serie no expresase otra cosa que la diferencia numérica de sus pesos específicos, de ninguna manera discurriría paralelamente a una serie construida conforme a la diferencia de otras propiedades, aun cuando, para facilitar las cosas, sólo se tomase alguna de esas propiedades o [sólo se tomasen] algunas de esas propiedades. Pues de hecho sólo el conjunto entero de todas ellas podría ser lo que en dicho paralelismo constituyese el otro lado o la otra parte. Para ordenar en sí ese entero conjunto de tales propiedades y para convertirlo articuladamente en un todo, la observación dispone, por un lado, de las determinidades de esas múltiples propiedades en lo que respecta a la magnitud que esas determinidades tienen, y, por otro, sus diferencias figurarían también como cualitativas. Qué es lo que en ese conjunto habría que considerar como positivo o negativo, o [lo que es lo mismo:] qué es lo que habría de anularse mutuamente, y en general la interna configuración y la exposición de la fórmula, [cosas todas] que habrían de resultar bien complicadas, todo ello, digo, pertenecería al concepto, pero precisamente el concepto es lo que queda aquí excluido, habida cuenta de la forma en que quedan ahí las propiedades, como no más que existiendo, y habida cuenta de la [correspondiente] forma en que ha de tomárselas. En este ser [es decir, en este quedar simplemente ahí], ninguna de esas propiedades muestra [ofrece] el carácter de algo negativo frente a las otras [de algo que siendo para sí no lo fuera sino en ese otro del que es negación], sino que la una es tan buena como la otra, ni tampoco hay otro medio por el que alguna indicase su puesto [el puesto que hubiese de corresponderle] en la disposición o articulación del todo [es decir, no queda nada que se parezca a un concepto que articulase las propiedades convirtiéndolas en momentos del todo]. — Y en una serie que discurriese en diferencias paralelas X108X1Conforme a Bonsiepen y Heede, Hegel se seguiría refiriendo aquí a las teorías de Steffen en el libro indicado (vide X99X en 00288). [es decir, en series dispuestas conforme a un paralelismo entre la densidad específica y la cohesión u otras propiedades] lo mismo si la proporcionalidad se supone a la vez creciente por ambos lados del paralelismo, o sólo creciente por un lado y decreciente por el otro, se trataría sólo de [lo importante sería solamente] la expresión simple última de este todo compendiado [es decir, lo importante sería sólo el resumen de él], la cual habría de constituir un lado de la ley frente al peso específico; pero este lado del que aquí se trataría, en cuanto un resultado que hubiera de estar ahí como resultado [es decir, que habría de existir aparte como resultado], no sería otra cosa que lo que ya se ha mencionado, a saber: una propiedad particular (como, por ejemplo, también la cohesión común y corriente), junto a la que las otras, y entre ellas también el peso específico, están ahí presentes de forma indiferente, y todas ellas con el mismo derecho, es decir, todas ellas con la misma falta de derecho para ser elegidas como representante [Representant] X109X2Siempre conforme a Bonsiepen y Heede, Hegel se seguiría refiriendo aquí a ideas y terminología de Heinrich Steffen en el ideas y terminología de Heinrich Steffen en el mencionado libro de 1801 (vide X99X en 00288) de todo el otro lado entero; lo mismo la una que la otra [lo mismo el peso específico que la cohesión, como compendio de las demás] no harían sino representar la esencia [en alemán: vorstellen] es decir, ser representación de ella, pero no ser la cosa misma. Así que el intento [se lo entienda de cualquiera de las dos formas explicadas] de encontrar series de cuerpos, que discurriesen conforme a un sencillo paralelismo de ambos lados [entre el lado interno y el externo, entre el interior y el exterior], y que expresasen la esencial naturaleza de los cuerpos conforme a una ley que estableciese la conexión entre ambos lados, ello, digo, ha de tomarse por una idea que desconoce tanto la tarea como los medios mediante los que esa tarea podría realizarse.

Algunas aclaraciones

X108X = Conforme a Bonsiepen y Heede, Hegel se seguiría refiriendo aquí a las teorías de Steffen en el libro indicado (vide X99X en 00288).

X109X = Siempre conforme a Bonsiepen y Heede, Hegel se seguiría refiriendo aquí a ideas y terminología de Heinrich Steffen en el ideas y terminología de Heinrich Steffen en el mencionado libro de 1801 (vide X99X en 00288).

Siguiente párrafo

Párrafo anterior

Ir al índice

Conversaciones en Madrid

[290] Cuando, por el contrario, se considera el otro lado de lo inorgánico no como proceso, sino como ser en reposo, tal lado es la cohesión común, una propiedad sensible simple que se ha puesto de este lado frente al momento liberado del ser-otro, el cual se halla desmembrado en muchas propiedades indiferentes, y entre las cuales entra ella, igual que el peso específico; el conjunto de propiedades reunidas constituye, entonces, el otro lado de aquél. Pero, en este lado, como en el otro, el número es la única determinidad, la cual no sólo no expresa una referencia y tránsito de estas propiedades entre sí, sino que es precisa y esencialmente esto: no tener ninguna referencia necesaria, sino exponer la aniquilación de toda adecuación a una ley, pues él, el número, es la expresión de la determinidad en cuanto de algo inesencial. De tal modo, entonces, que una serie de cuerpos X*1X3En la teoría de Steffen, que Hegel tiene en mente, se distinguen series de metales paralelas y series contrapuestas. Son paralelas cuando en cada una de las dos series, el aumento de la cohesión implica una disminución de la densidad específica. Con la cohesión crece, igualmente, en cada serie, la intensidad de la oxidación de los metales. Cf. Steffens. H.: Beytge zur innern Naturgeschichte der Erde, op. cit., p. 161. que expresa la diferencia como diferencia numérica de su peso específico, en modo alguno va paralela a una serie establecida según la diferencia en otra propiedad, incluso si, para facilitar las cosas, sólo se toman algunos cuerpos sueltos de entre ellos. Pues, de hecho, sólo el fajo completo de todas las propiedades podría ser lo que, en este paralelo, constituyera el otro lado. Para ordenar este fajo dentro de sí y atarlo de modo que forme un todo, por un lado, están dadas para la observación las determinidades de magnitud de estas propiedades tan dispares; pero, por otro, sus diferencias entran como cualitativas. Ahora bien, lo que en este montón tendría que ser designado como positivo o negativo cancelándose mutuamente, en general, la figuración interna y la exposición de la fórmula, la cual habría de estar muy condensada, formaría parte del concepto, el cual, precisamente, ha quedado excluido en el modo en que las propiedades se encuentran ahí como siendo y en que deben ser registradas; en este ser, ninguna de ellas muestra el carácter de algo negativo frente a lo otro, sino que cada una es tan buena como la otra, ni tampoco indica de alguna manera su lugar en la ordenación del todo. — En el caso de una serie que transcurre en diferencias paralelas —la relación podría ser tenida como creciente a la par en los dos lados, o decreciente sólo en uno o en el otro—, se trata únicamente de la última expresión simple de este todo compendiado, el cual debía constituir uno de los lados de la ley frente al peso específico; pero este lado, en cuanto resultado que es, no es, precisamente, nada distinto de lo que ya se ha mencionado, a saber, una propiedad singular, como también lo es la cohesión común, al lado de la cual se dan las otras propiedades, entre ellas, también, el peso específico; y cada una de ellas con el mismo derecho, es decir, con el mismo no-derecho a ser elegida representante de todo el otro lado: tanto una como otra se limitaría a representar X*2X4Tal uso de la palabra «representar», ciertamente en su versión latina (Repräsentant, repräsentieren), al que alude Hegel, era también de Steffens. Según éste, el nitrógeno representa («repräsentiert») el polo positivo de toda la serie de metales, y el carbono el polo negativo. Cf. Steffens, H.: Beyträge zur innern Naturgeschichte der Erde, op. cit., pp. 195 y sigs. la esencia; lo que en alemán se dice vorstellen: poner delante de la cosa, pero sin ser la cosa misma. De manera que el intento de encontrar series de cuerpos que discurrieran por el simple paralelo de dos lados y expresaran la naturaleza esencial de estos lados de acuerdo con una ley, tiene que tomarse por un pensamiento que desconoce cuál es su tarea y cuáles los medios con los que esta tarea debería llevarse a cabo.

Algunas aclaraciones

X*1X = En la teoría de Steffen, que Hegel tiene en mente, se distinguen series de metales paralelas y series contrapuestas. Son paralelas cuando en cada una de las dos series, el aumento de la cohesión implica una disminución de la densidad específica. Con la cohesión crece, igualmente, en cada serie, la intensidad de la oxidación de los metales. Cf. Steffens. H.: Beytge zur innern Naturgeschichte der Erde, op. cit., p. 161.

X*2X = Tal uso de la palabra «representar», ciertamente en su versión latina (Repräsentant, repräsentieren), al que alude Hegel, era también de Steffens. Según éste, el nitrógeno representa («repräsentiert») el polo positivo de toda la serie de metales, y el carbono el polo negativo. Cf. Steffens, H.: Beyträge zur innern Naturgeschichte der Erde, op. cit., pp. 195 y sigs.

Siguiente párrafo

Párrafo anterior

Ir al índice

Conversations in Washington

[290] [290]5We kept the numeration given by the editor in the printed edition On the other hand, this other aspect of the inorganic, considered not as process but as motionless being, is ordinary cohesion, a simple sensuous property that has emerged on the side that confronts the moment of otherness. This otherness itself has been set free-standing and has been laid out into a plurality of properties indifferent to each other; it itself falls under this cohesion, as does specific gravity. The range of properties then together constitute the other side to cohesion. However, in cohesion as it is in the others, number is the single determinateness, which not only does not express a relation and a transition of these properties to each other but rather is just essentially this: It has no necessary relation but rather is to exhibit the abolition of lawfulness, for it is the expression of determinateness as non-essential. Therefore, a series of bodies which express the difference as a numerical difference of their specific gravities by no means runs parallel to a series where the difference is constituted by the other properties, even if for purposes of simplification only a single one or a few of them are selected. This is so because it could indeed only be the whole bundle of the properties which could constitute the other side in this parallel series. To bring this into some kind of order within itself and to bind it into a whole, observation has available for it, on the one hand, the determinatenesses of magnitude of these various properties, but, on the other hand, their differences which come on the scene as qualitative. What in this heap would now have to be characterized as positive or negative and which would sublate itself would be what is itself the internal figuration and exposition of the formula, which itself would be very much cobbled together, and it would belong to the concept which is excluded just in the way that properties, as existing, are supposed to be just lying there and are then taken up. In this existence, none of them whatsoever points to the character of the negative with regard to the other; rather, the one is as good as the other. Nor do they indicate in any other fashion their position in the arrangement of the whole. – In the case of a series which progresses with parallel differences – whether the relation is meant to be that of simultaneous increase on both sides, or only of increase in the one and decrease in the other – what is at issue has only to do with the last simple expression of this combined whole, which should constitute the one aspect of the law with regard to specific gravity. However, this one aspect, as an existing result, is nothing but what has already been mentioned, namely, a singularly individual property, as, say, ordinary cohesion (alongside the others, specific gravity among them) is indifferently present, and every one of them can be selected equally correctly, i.e., equally wrongly, to be chosen as the representative of all the other aspects. One as well as the other would only stand for6repräsentieren the essence, or, to put it in German, would represent7vorstellen the essence but would not actually be the real matter itself.8die Sache selbst. The attempt to find series of bodies which would progress in the simple parallel of the two aspects and express the essential nature of the bodies in a law about these aspects, must be taken as a thought which is ignorant both of its task and of the means for carrying it out.

Siguiente párrafo

Párrafo anterior

Ir al índice

Conversaciones en el Atrium

EN CONSTRVCCION

EN CONSTRVCCION

Siguiente párrafo

Párrafo anterior

Ir al índice

Sidebar



error: Content is protected !!