Gespräche in der Dämmerung 00056
Parte de:
Prefacio (Prólogo) [Vorrede]
[El saber especulativo]
Tabla de contenidos
Gespräche in Jena
[56] In dieser Natur dessen, was ist, in seinem Sein sein Begriff [54] zu sein, ist es, daß überhaupt die logische Notwendigkeit besteht; sie allein ist das Vernünftige und der Rhythmus des organischen Ganzen, sie ist ebensosehr Wissen des Inhalts, als der Inhalt Begriff und Wesen ist, – oder sie allein ist das Spekulative. – Die konkrete Gestalt, sich selbst bewegend, macht sich zur einfachen Bestimmtheit; damit erhebt sie sich zur logischen Form und ist in ihrer Wesentlichkeit; ihr konkretes Dasein ist nur diese Bewegung und ist unmittelbar logisches Dasein. Es ist darum unnötig, dem konkreten Inhalt den Formalismus äußerlich anzutun; Jener ist an ihm selbst das Übergehen in diesen, der aber aufhört, dieser äußerliche Formalismus zu sein, weil die Form das einheimische Werden des konkreten Inhalts selbst ist.
Conversaciones en Valencia
[El saber especulativo]
[56] En esa naturaleza de aquello que es, en el no consistir ese su ser en otra cosa que en ser su concepto [por tanto en ser Art, species, eidos o Gedanke], es donde en principio radica la necesidad lógica; sólo ella es lo racional y el ritmo del Todo orgánico, ella es tanto saber del contenido, como el contenido es concepto y ser [Wesen] [o concepto y esencia], o lo que es lo mismo: sólo ella [la necesidad lógica] es especulativa. — La figura [Gestalt] concreta [es decir, la cosa concreta], moviéndose a sí misma [es decir, mostrándose en su qué] se convierte a sí misma en determinidad simple, y con eso se eleva a la forma lógica, y [ella] [esa figura concreta] es así en su esencialidad [es en su estar siendo eso, en su estar consistiendo en ese qué, en su ser, por ejemplo, un árbol]. Su existencia concreta [la existencia concreta de esa figura] es sólo este movimiento y esa existencia concreta es inmediatamente existencia lógica. Por eso es innecesario imponer desde fuera el formalismo al contenido concreto; pues ese contenido es en sí mismo el tránsito a ese formalismo, el cual cesa entonces de ser ese formalismo externo, porque la forma se convierte en el devenir propio e interno del contenido concreto mismo.
Conversaciones en Madrid
[56] En esta naturaleza de lo que es ser su concepto en su ser, es en lo que consiste simplemente la necesidad lógica: sólo ella es lo racional y el ritmo del todo orgánico, ella es saber del contenido tanto como el contenido es concepto y esencia: o bien, sólo ella es lo especulativo. — La figura concreta, moviéndose a sí misma, se hace determínidad simple, con ello se eleva hasta la forma lógica y está en su condición de esencial; su existencia concreta es sólo este movimiento y es existencia lógica inmediata. Por eso, resulta innecesario añadirle exteriormente el formalismo al contenido concreto; éste es por sí mismo el tránsito a aquél, el cual, sin embargo, cesa de ser ese formalismo exterior porque la forma es el devenir nativo del contenido concreto mismo.
Conversations in Washington
[56] [56]1We kept the numeration given by the editor in the printed edition Logical necessity in general consists in the nature of what it is to be its concept in its being. This alone is the rational, the rhythm of the organic whole, and it is just as much the knowing of the content as that content itself is the concept and the essence – that is, it is this alone which is the speculative. – The concrete shape which sets itself into movement makes itself into simple determinateness, and it thereby elevates itself to logical form and is in its essentiality. Its concrete existence is only this movement, and it is immediately logical existence. It is therefore unnecessary to apply externally a formalism to the concrete content. That content is in its own self a transition into this formalism, but it ceases to be the latter external formalism because the form is the indigenous coming-to-be of the concrete content itself.
Conversaciones en el Atrium
EN CONSTRVCCION
EN CONSTRVCCION