C. (CC.) La religi\u00f3n [C. (CC.) Die Religion] \/ Cap. VII: La religi\u00f3n [VII. Die Religion] \/ B. La religi\u00f3n-arte o religi\u00f3n del arte [B. Die Kunstreligion] \/ c. La obra de arte espiritual <\/b>[<\/b>c. Das geistige Kunstwerk<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [El epos<\/i>]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>7<\/b>2<\/b>8<\/b>]<\/b> Die Versammlung der Volksgeister macht einen Kreis von Gestalten aus, der jetzt die ganze Natur wie die ganze sittliche Welt befa\u00dft. Auch sie stehen unter dem Oberbefehl<\/i> mehr des Einen als seiner Oberherrschaft<\/i>. F\u00fcr sich sind sie die allgemeinen Substanzen dessen, was das selbstbewu\u00dfte<\/i> Wesen an sich<\/i> ist und tut. Dieses aber macht die Kraft und zun\u00e4chst den Mittelpunkt wenigstens aus, um den jene allgemeinen Wesen sich bem\u00fchen, der nur erst zuf\u00e4lligerweise ihre Gesch\u00e4fte zu verbinden scheint. Aber die R\u00fcckkehr des g\u00f6ttlichen Wesens in das Selbstbewu\u00dftsein ist es, die schon den Grund enth\u00e4lt, da\u00df dieses den Mittelpunkt f\u00fcr jene g\u00f6ttlichen Kr\u00e4fte bildet und die wesentliche Einheit zun\u00e4chst unter der Form einer freundlichen \u00e4u\u00dferlichen Beziehung beider Wehen verbirgt.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>7<\/b>2<\/b>8<\/b>]<\/b> La asamblea de esp\u00edritus de pueblos [de los esp\u00edritus de esos pueblos] constituye un c\u00edrculo de formas o figuras que ahora comprende tanto a la naturaleza toda como a todo el mundo \u00e9tico. Tambi\u00e9n ellos [la naturaleza y el esp\u00edritu \u00e9tico] X90X1<\/a><\/sup>As\u00ed entiendo el sie<\/i> del original. Ese sie<\/i> puede referirse tambi\u00e9n a \u00abesp\u00edritus de los pueblos\u00bb, lo cual no introducir\u00eda, ciertamente, ning\u00fan cambio sustancial en la interpretaci\u00f3n que acabo de hacer.<\/span> est\u00e1n a las \u00f3rdenes<\/i> del Uno [para una determinada acci\u00f3n com\u00fan] m\u00e1s que estar sometidos propiamente a su jurisdicci\u00f3n<\/i> o m\u00e1s que estar bajo su dominio general<\/i> [es decir, ni los h\u00e9roes ni tampoco lo dioses forman Estado]. Tomados de por s\u00ed, [la naturaleza y el mundo \u00e9tico] son las sustancias universales de aquello que el ser autoconsciente<\/i> es en s\u00ed<\/i> y de aquello que el ser autoconsciente hace. Ese ser autoconsciente constituye la fuerza y es \u00e9l quien constituye, por lo menos, el centro en torno al que esos seres universales se esfuerzan y se afanan, un centro que, de entrada, s\u00f3lo de forma contingente parece poder unir los distintos negocios de ellos. Pero es el retorno del ser divino a la autoconciencia [es la reducci\u00f3n del ser divino a autoconciencia] el que contiene ya el fundamento de que la autoconciencia constituya el centro de esas fuerzas divinas, y de que, por de pronto, ese centro oculte la unidad esencial bajo la forma de una relaci\u00f3n externa entre ambos mundos.<\/span><\/p>\n X<\/b>90<\/b>X =<\/b> As\u00ed entiendo el sie<\/i> del original. Ese sie<\/i> puede referirse tambi\u00e9n a \u00abesp\u00edritus de los pueblos\u00bb, lo cual no introducir\u00eda, ciertamente, ning\u00fan cambio sustancial en la interpretaci\u00f3n que acabo de hacer.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>7<\/b>2<\/b>8<\/b>]<\/b> La asamblea de los esp\u00edritus del pueblo constituye un c\u00edrculo de figuras que, ahora, comprende tanto la entera naturaleza como el mundo \u00e9tico entero. Tambi\u00e9n ellos est\u00e1n m\u00e1s bien bajo el mando supremo<\/i> de uno que bajo su dominaci\u00f3n suprema<\/i> X*X.2<\/a><\/sup>Los griegos estaban bajo el mandato supremo (Oberbefeht<\/i>) de Agamen\u00f3n, mandato humano que puede ser desobedecido, a diferencia de la inexorable dominaci\u00f3n suprema (Oberherrschaf<\/i>t<\/i>) de Zeus, bajo la cual est\u00e1n los hombres y los dioses.<\/span> Para s\u00ed, ellos son las substancias universales de lo que en s\u00ed<\/i> es y hace la esencia autoconsciente<\/i>. Pero es \u00e9sta la que constituye la fuerza y, por de pronto, el centro, cuando menos, por el que se esfuerzan aquellas esencias universales y que de primera parece vincular sus asuntos s\u00f3lo de manera contingente. Pero el retorno de la esencia divina a la autoconciencia es lo que ya contiene el fundamento de que \u00e9sta forme el centro para aquellas fuerzas divinas y oculte, de momento, la unidad esencial bajo la forma de una amistosa referencia exterior de ambos mundos.<\/span><\/p>\n X*X =<\/b> Los griegos estaban bajo el mandato supremo (Oberbefeht<\/i>) de Agamen\u00f3n, mandato humano que puede ser desobedecido, a diferencia de la inexorable dominaci\u00f3n suprema (Oberherrschaf<\/i>t<\/i>) de Zeus, bajo la cual est\u00e1n los hombres y los dioses.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>7<\/b>2<\/b>8<\/b>]<\/b> [728]3<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> The assembly of the spirits of different peoples constitutes a circle of shapes, which now deals with the whole of nature as well as with the whole ethical world. They too are under the supreme command<\/i> of one of them rather than under his sovereign rule<\/i>.4<\/a><\/sup>Oberbefehl\u2026<\/i> Oberherrschaft<\/i>.<\/span> For themselves, they are the universal substances of what the self-conscious<\/i> essence is in itself<\/i> and what it does. This, however, constitutes both the force and at least initially the focal point for the sake of which those universal essences endeavor and which initially seems to link their dealings only in an accidental fashion. However, the return of the divine essence into self-consciousness already contains the ground which fashions the focal point for those divine forces; it initially conceals their essential unity under the form of a friendly, external relation between both worlds.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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