C. (CC.) La religi\u00f3n [C. (CC.) Die Religion] \/ Cap. VII: La religi\u00f3n [VII. Die Religion] \/ B. La religi\u00f3n-arte o religi\u00f3n del arte [B. Die Kunstreligion] \/ a. La obra de arte abstracta <\/b>[<\/b>a. Das abstrakte Kunstwerk<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [La estatua y el escultor]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>70<\/b>9<\/b>]<\/b> Der K\u00fcnstler erf\u00e4hrt also an seinem Werke, da\u00df er kein ihm gleiches<\/i> Wesen hervorbrachte. Es kommt ihm zwar daraus ein Bewu\u00dftsein so zur\u00fcck, da\u00df eine bewundernde Menge es als den Geist, der ihr Wesen ist, verehrt. Aber diese Beseelung, indem sie ihm sein Selbstbewu\u00dftsein nur als Bewunderung erwidert, ist vielmehr ein Bekenntnis, das diese Beseelung an den K\u00fcnstler ablegt, nicht seinesgleichen zu sein. Indem es ihm als Freudigkeit \u00fcberhaupt zur\u00fcckkommt, findet er darin nicht den Schmerz seiner Bildung und Zeugung, nicht die Anstrengung seiner Arbeit. Sie m\u00f6gen das Werk auch noch beurteilen oder ihm Opfer bringen, auf welche Art es sei, ihr Bewu\u00dftsein darein legen, \u2013 wenn sie sich mit ihrer Kenntnis dar\u00fcber setzen, wei\u00df er, wieviel mehr seine Tat<\/i> als ihr Verstehen und Reden ist; wenn sie sich darunter<\/i> setzen und ihr sie beherrschendes Wesen<\/i> darin erkennen, wei\u00df er sich als den Meister desselben.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>70<\/b>9<\/b>]<\/b> El artista hace, pues, en su obra la experiencia de no haber producido un ser igual a \u00e9l<\/i>. Y de ello, el artista cobra, ciertamente, conciencia, al ver una muchedumbre de admiradores que la veneran como al esp\u00edritu que constituye su esencia [la esencia de ellos]. Pero tal animaci\u00f3n, al devolver al artista su autoconciencia [la autoconciencia del artista] s\u00f3lo en t\u00e9rminos de admiraci\u00f3n [o tambi\u00e9n: al devolverle en r\u00e9plica su autoconciencia, pero s\u00f3lo como admiraci\u00f3n; o tambi\u00e9n: al representar una contestaci\u00f3n para el artista, que as\u00ed cobra autoconciencia, pero ello s\u00f3lo por esa admiraci\u00f3n] es m\u00e1s bien la confesi\u00f3n que esa animaci\u00f3n hace al artista de no consistir [esa animaci\u00f3n] en nada igual al artista. Pues en cuanto ello [o en cuanto esa su autoconciencia] s\u00f3lo puede retornarle en t\u00e9rminos de alegr\u00eda y contento, \u00e9l no puede encontrar en tal retorno el dolor que le ha costado [lo duro que le ha sido] dar forma a la obra y engendrarla, no puede encontrar en tal retorno el esfuerzo de su trabajo. Ellos podr\u00e1n enjuiciar la obra, e incluso ofrecerle sacrificios, es decir, poner en ella su conciencia del modo que fuere: cuando la enjuician, es decir, cuando con su conocimiento se ponen por encima de ella, el artista sabe cu\u00e1nto m\u00e1s es su haza\u00f1a [That<\/i>] que lo que ellos entienden y dicen, y cuando se ponen por debajo<\/i> de ella reconociendo en ella al Se\u00f1or que reina sobre ellos [el ser (Wesen<\/i>) que los domina], el artista se sabe como due\u00f1o de \u00e9l [como su se\u00f1or, Meister<\/i>] X72X.1<\/a><\/sup>No s\u00e9 s\u00ed se puede describir as\u00ed la relaci\u00f3n de Fidias con la diosa. Pero la verdad es que, cuando se le acusa de haberse quedado con parte del oro destinado a la estatua, y \u00e9l desmonta las partes de oro de la estatua, y las pesa, se comporta como due\u00f1o de su obra.<\/span><\/span><\/p>\n X<\/b>72<\/b>X =<\/b> No s\u00e9 s\u00ed se puede describir as\u00ed la relaci\u00f3n de Fidias con la diosa. Pero la verdad es que, cuando se le acusa de haberse quedado con parte del oro destinado a la estatua, y \u00e9l desmonta las partes de oro de la estatua, y las pesa, se comporta como due\u00f1o de su obra.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>70<\/b>9<\/b>]<\/b> El artista experimenta entonces en su obra que \u00e9l no ha producido una esencia igual a \u00e9l<\/i>. Es cierto que, de ese modo, le retorna de ah\u00ed una conciencia de que una multitud admirativa venera a la obra como al esp\u00edritu que es su esencia. Pero ese insuflarle alma a la obra, al devolverle en r\u00e9plica su autoconciencia s\u00f3lo como admiraci\u00f3n, es m\u00e1s bien una confesi\u00f3n que se le hace al artista de no ser su igual. Al retornar la obra al artista como alegr\u00eda, \u00e9l no encuentra en ella el dolor que hab\u00eda al darle forma y crearla, ni el esfuerzo de su trabajo. Bien pueden juzgar a\u00fan su obra, o hacerle sacrificios, o cualquier otra que sea la manera de poner su conciencia en ella: cuando se ponen por encima de ella con todos sus conocimientos, \u00e9l sabe que lo que ha hecho vale m\u00e1s que lo que ellos entiendan o digan; y cuando se ponen por debajo y le reconocen una esencia que los domina, \u00e9l se sabe due\u00f1o de esa esencia.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>70<\/b>9<\/b>]<\/b> [709]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> In his work the artist therefore experiences that he has brought forth no<\/i> essence equal to himself<\/i>. To be sure, there is a consciousness which comes back to him from his work, in the sense that an admiring multitude honors it as the spirit which is their essence. However, this ensouling, as it only returns his self-consciousness to him as admiration, is really a confession to the artist that the ensouled work is not equal to him. While his work comes back to him in general as enthusiasm, he does not therein find the ache of his own cultural formation and creation, the strenuousness of his work. The multitude may also still render judgment on the work, or they may bring it offerings, or, in whatever way they can, endow it with their own consciousness \u2013 if they, in their acquaintance with the work, place themselves above it, then the artist knows how much greater his deed<\/i> is than their understanding and talk. If they place themselves beneath<\/i> it and recognize in it an essence which dominates them, he knows himself as the master craftsman3<\/a><\/sup>den Meister<\/span> of that essence.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
<\/span><\/p>\n