C. (CC.) La religi\u00f3n [C. (CC.) Die Religion] \/ VII: La religi\u00f3n <\/b>[<\/b>Die Religion<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [Conciencia del Ser absoluto; repaso de las figuras anteriores; el self<\/i> consciente de s\u00ed mismo en cuanto destino de la esencialidad y de la realidad]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>67<\/b>5<\/b>]<\/b> Dieser Glaube an das Nichts der Notwendigkeit und an die Unterwelt wird zum Glauben<\/i> an den Himmel<\/i>, weil das abgeschiedene Selbst mit seiner Allgemeinheit sich vereinen, in ihr das, was es enth\u00e4lt, auseinanderschlagen und so sich klar werden mu\u00df. Dieses Reich<\/i> des Glaubens aber sahen wir nur im Elemente des Denkens seinen Inhalt ohne den Begriff entfalten und es darum in seinem Schicksale, n\u00e4mlich in der Religion der Aufkl\u00e4rung<\/i> untergehen. In dieser stellt sich das \u00fcbersinnliche Jenseits des Verstandes wieder her, aber so, da\u00df das Selbstbewu\u00dftsein diesseits befriedigt steht und das \u00fcbersinnliche, das leere<\/i>, nicht zu erkennende noch zu f\u00fcrchtende Jenseits weder als Selbst noch als Macht wei\u00df.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>67<\/b>5<\/b>]<\/b> Esta fe en la noche de la necesidad y esta fe en el submundo se convierten en fe<\/i> en el cielo<\/i> [cap. VI, B, I, b] porque el self<\/i> separado, es decir, el self<\/i> del difunto, el self<\/i> de quien \u00abse ha ido\u00bb, tiene que unirse con su universalidad, tiene que soltar y desplegar aquello que \u00e9l contiene, a fin de clarearse y volverse transparente [de volverse sombra cristalina o incluso cuerpo glorioso]. A este reino<\/i> de la fe, lo vimos desplegar su contenido en el elemento del pensamiento [cap. VI, B, I, \u00abEl mundo del esp\u00edritu extra\u00f1ado de s\u00ed\u00bb], pero sin concepto, y, por tanto, vimos c\u00f3mo se hund\u00eda o se iba a pique en lo que era su destino, a saber: en la religi\u00f3n<\/i> de la Ilustraci\u00f3n<\/i> [cap. VI, B, II \u00abLa Ilustraci\u00f3n\u00bb]. En \u00e9sta se restablec\u00eda el m\u00e1s-all\u00e1 suprasensible del entendimiento, pero de modo que la autoconciencia quedaba satisfecha en el m\u00e1s ac\u00e1, y a ese m\u00e1s-all\u00e1 suprasensible, a ese m\u00e1s-all\u00e1 vac\u00edo y que, por tanto, no se puede ni conocer ni temer, la autoconciencia no lo sabe ni como self<\/i>, ni como poder [a diferencia de lo que suced\u00eda con el esp\u00edritu del difunto y con el destino].<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>67<\/b>5<\/b>]<\/b> Esta fe en la nada de la necesidad y en el mundo subterr\u00e1neo se convierte en fe<\/i> en el cielo<\/i>, porque el s\u00ed-mismo que ha partido tiene que reunirse con su universalidad, tiene que abrirla y sacar de ella lo que \u00e9l contiene, y llegar as\u00ed a aclararse. Pero este reino<\/i> de la fe, ve\u00edamos que s\u00f3lo en el elemento del pensar despliega su contenido sin el concepto, y lo ve\u00edamos, por ello, sucumbir en su destino, a saber, en la religi\u00f3n<\/i> de la Ilustraci\u00f3n<\/i>. En \u00e9sta, se reinstaura de nuevo el m\u00e1s all\u00e1 suprasensible del entendimiento<\/i>, pero de tal manera que la autoconciencia queda satisfecha en el m\u00e1s ac\u00e1 y a lo suprasensible, al m\u00e1s all\u00e1 vac\u00edo<\/i> al que no se ha de conocer ni de temer, no lo sabe ni como s\u00ed-mismo ni como poder.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>67<\/b>5<\/b>]<\/b> [675]1<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> This faith in the nothingness of necessity and in the netherworld becomes faith<\/i> in heaven<\/i>, because the departed self must unite itself with its universality, must hammer apart what it is within that universality that the self contains and in that way become clear to itself. However, we saw this realm<\/i> of faith unfold its conceptless content only within the element of thinking, and for that reason, we saw it perish in its fate, namely, in the religion<\/i> of the Enlightenment<\/i>. In the religion<\/i> of the Enlightenment<\/i>, the supersensible other-worldly beyond of the understanding is again established, but in such a way that self-consciousness stands satisfied in this-worldliness, and it knows the empty<\/i> supersensible other-worldly beyond, which is neither cognizable nor frightful, neither as a self nor as power.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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