C. (BB) El esp\u00edritu [C. (BB) Der Geist] \/ Cap\u00edtulo VI: El esp\u00edritu [VI. Der Geist] \/ C. El esp\u00edritu seguro de s\u00ed mismo. La moralidad [C. Der seiner selbst gewisse Geist. Die Moralit\u00e4t] \/ a. La visi\u00f3n moral del mundo <\/b>[<\/b>a. Die moralische Weltanschauung<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [c. Tercer principio: que la conciencia moral no ser\u00eda sino \u00absue\u00f1o\u00bb, representaci\u00f3n, dejada ser v\u00e1lida por lo representado, o representaci\u00f3n que s\u00f3lo es dejada ser desde lo representado en ella]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>4<\/b>]<\/b> Indem es aber drittens ein<\/i> Selbst ist, so ist es an sich<\/i> die Einheit der Pflicht und der Wirklichkeit; diese Einheit wird ihm also Gegenstand, als die vollendete Moralit\u00e4t, \u2013 aber als ein Jenseits<\/i> seiner Wirklichkeit, \u2013 aber das doch wirklich sein soll.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [c. Tercer principio: que la conciencia moral no ser\u00eda sino \u00absue\u00f1o\u00bb, representaci\u00f3n, dejada ser v\u00e1lida por lo representado, o representaci\u00f3n que s\u00f3lo es dejada ser desde lo representado en ella]<\/b><\/span><\/p>\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>4<\/b>]<\/b>1<\/a><\/sup>Ep\u00edgrafe: c. T<\/b><\/i>ercer principio: que la conciencia moral no ser\u00eda sino <\/b><\/i>\u00ab<\/b><\/i>sue\u00f1o<\/b><\/i>\u00bb, <\/b><\/i>representaci\u00f3n, dejada ser v\u00e1lida por lo representado, o representaci\u00f3n que s\u00f3lo es dejada ser desde lo representado en ella<\/b><\/i>.<\/span> Pero en cuanto (y esto es lo tercero) hay un self<\/i>, resulta que ese self<\/i> es en s<\/i>\u00ed<\/i> la unidad del deber y la realidad; esa unidad se le vuelve, pues, a \u00e9l (a ese <\/i>self<\/i>) objeto, se le vuelve objeto, digo, como moralidad consumada o perfecta, pero como un m\u00e1s all\u00e1 de su realidad (de la realidad del self<\/i>), pero que est\u00e1 por realizar, es decir, que ha de [o debe, soll<\/i>] convertirse en real.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>4<\/b>]<\/b> Pero, en tercer lugar, ella, al ser un s\u00ed-mismo, es, en s\u00ed<\/i>, la unidad del deber y de la realidad efectiva; esta unidad, entonces, llega a ser objeto a sus ojos, en cuanto moralidad acabada: pero en cuanto un m\u00e1s all\u00e1<\/i> de su realidad efectiva\u2026 que, sin embargo, debe, desde luego, ser realmente efectivo.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>4<\/b>]<\/b> [614]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> But, third of all, while it is one<\/i> self, it is in itself<\/i> the unity of duty and actuality; this unity thus becomes, to itself, the object as perfected morality \u2013 however, as an other-worldly beyond<\/i> of its actuality \u2013 but an other-worldly beyond<\/i> that nonetheless ought to be actual.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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