C. (BB) El esp\u00edritu [C. (BB) Der Geist] \/ Cap\u00edtulo VI: El esp\u00edritu [VI. Der Geist] \/ C. El esp\u00edritu seguro de s\u00ed mismo. La moralidad [C. Der seiner selbst gewisse Geist. Die Moralit\u00e4t] \/ a. La visi\u00f3n moral del mundo <\/b>[<\/b>a. Die moralische Weltanschauung<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [b. Segundo principio]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>3<\/b>]<\/b> Was ihm, das als Selbstbewu\u00dftsein ein Anderes<\/i> denn der Gegenstand ist, hiermit \u00fcbrigbleibt, ist die Nichtharmonie des Pflichtbewu\u00dftseins und der Wirklichkeit, und zwar seiner eigenen. Der Satz lautet hiermit jetzt so: es gibt kein moralisch vollendetes wirkliches<\/i> Selbstbewu\u00dftsein; und da das Moralische \u00fcberhaupt nur ist, insofern es vollendet ist \u2013 denn die Pflicht ist das reine<\/i> unvermischte Ansich<\/i>, und die Moralit\u00e4t besteht nur in der Angemessenheit zu diesem Reinen \u2013, so hei\u00dft der zweite Satz \u00fcberhaupt so, da\u00df es kein moralisch Wirkliches<\/i> gibt.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [b. Segundo principio]<\/b><\/span><\/p>\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>3<\/b>]<\/b>1<\/a><\/sup>Ep\u00edgrafe: b. Segundo principio<\/b><\/i>.<\/span> Lo que, por tanto, le queda a ella, que en cuanto autoconciencia es algo distinto<\/i> que el objeto, lo que le queda a ella, digo, es la no armon\u00eda entre la conciencia del deber y la realidad, y, por cierto, [tambi\u00e9n la no armon\u00eda entre la conciencia del deber y] su propia realidad. El principio reza ahora, pues [frente a lo que fue el punto de partida, a saber: que hay autoconciencia moral real], el principio, digo, reza ahora: no hay autoconciencia real moralmente consumada o perfecta<\/i>; y como lo moral s\u00f3lo lo hay en cuanto es perfecto, en cuanto es completo, pues el deber es puro En-s\u00ed<\/i> sin mezcla, y la moralidad s\u00f3lo consiste en la adecuaci\u00f3n a ese puro en-s\u00ed [en la adecuaci\u00f3n a esa pureza], resulta que [frente a lo que fue el principio de partida o el supuesto de partida] obtenemos ahora como segunda proposici\u00f3n o como segundo principio el siguiente: que no hay conciencia moral real<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>3<\/b>]<\/b> Lo que, por tanto, le queda a ella, que en cuanto autoconciencia es algo o<\/i>tro<\/i> que el objeto, es la no-armon\u00eda entre la conciencia del deber y la realidad efectiva, y por cierto, la suya propia. La tesis, entonces, reza as\u00ed: no hay ninguna<\/i> autoconciencia efectiva acabada y completada moralmente<\/i>; \u2014 y como la conciencia moral s\u00f3lo es en tanto en cuanto est\u00e9 completada, pues el deber es lo en-<\/i>s\u00ed <\/i>puro<\/i> y sin mezcla, y la moralidad consiste \u00fanicamente en la adecuaci\u00f3n a esto puro, la segunda tesis habr\u00e1 de rezar, en general, as\u00ed: no hay nada<\/i> que sea efectivamente real y moral<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>6<\/b>1<\/b>3<\/b>]<\/b> [613]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> To self-consciousness, which as self-consciousness is something other<\/i> than the object, what remains is the non-harmony between the consciousness of duty and actuality, in fact its own actuality. The proposition thus now goes in this way: There is no morally perfected actual<\/i> self-consciousness \u2013 and, since the moral per se only is insofar as it is completed, for duty is the pure<\/i> unmixed in-itself<\/i>, and since morality consists only in an adequacy to this purity, the second proposition itself goes like this: There is no moral actuality<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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