C. (BB) El esp\u00edritu [C. (BB) Der Geist] \/ Cap\u00edtulo VI: El esp\u00edritu [VI. Der Geist] \/ C. El esp\u00edritu seguro de s\u00ed mismo. La moralidad [C. Der seiner selbst gewisse Geist. Die Moralit\u00e4t] \/ a. La visi\u00f3n moral del mundo <\/b>[<\/b>a. Die moralische Weltanschauung<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [Sin noticia<\/i>]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>60<\/b>0<\/b>]<\/b> Von dieser Bestimmung an bildet sich eine moralische Weltanschauung<\/i> aus, die in der Beziehung<\/i> des moralischen<\/i> Anundf\u00fcrsichseins und des nat\u00fcrlichen<\/i> Anundf\u00fcrsichseins besteht. Dieser Beziehung liegt zum Grunde sowohl die v\u00f6llige Gleichg\u00fcltigkeit<\/i> und eigene Selbst\u00e4ndigkeit<\/i> der Natur<\/i> und der moralischen<\/i> Zwecke und T\u00e4tigkeit gegeneinander als auf der \u00e4ndern Seite das Bewu\u00dftsein der alleinigen Wesenheit der Pflicht und der v\u00f6lligen Unselbst\u00e4ndigkeit und Unwesenheit der Natur. Die moralische Weltanschauung enth\u00e4lt die Entwicklung der Momente, die in dieser Beziehung so ganz widerstreitender Voraussetzungen vorhanden sind.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>60<\/b>0<\/b>]<\/b> Partiendo de esta determinaci\u00f3n [es decir, de lo que acabamos de describir] se forma una cosmovisi<\/i>\u00f3<\/i>n moral<\/i> o una visi\u00f3n moral del mundo [moralische Weltanschauung<\/i>] que consiste en [es decir, que tiene por ingrediente] la relaci\u00f3n<\/i> entre el ser-en-y-para-s\u00ed moral<\/i> y el ser-en-y-para-s\u00ed natural<\/i> [o el ser-en-y-de-por-s\u00ed natural]. Y esta relaci\u00f3n tiene por base tanto la completa indiferencia<\/i> y la autonom\u00eda<\/i> propia que la naturaleza tiene respecto de los fines y actividad morales<\/i> y que \u00e9stos tienen respecto de la naturaleza, como tambi\u00e9n, por otro lado, [esa relaci\u00f3n tiene por base] la conciencia de la esencialidad exclusiva del deber y de la completa falta de autonom\u00eda de la naturaleza y de la completa inesencialidad de la naturaleza X233X.1<\/a><\/sup>Vide infra<\/i> Algunas aclaraciones X233X<\/a><\/b>.<\/span> La concepci\u00f3n moral del mundo contiene el desarrollo de los momentos que vienen contenidos en esta relaci\u00f3n de presuposiciones que tan completamente se repugnan.<\/span><\/p>\n X<\/b>233<\/b>X =<\/b> El autor se est\u00e1 refiriendo, naturalmente, al pensamiento \u00e9tico de Kant. Pero muy probablemente est\u00e9 pensando tambi\u00e9n (y quiz\u00e1 principalmente) en las radicalizaciones que el pensamiento \u00e9tico de Kant experimenta, por ejemplo, en textos como Die Bestimmung des Menschen<\/i> (1800) de Fichte (v\u00e9ase la traducci\u00f3n al castellano de Juan Ram\u00f3n Gallo Reyz\u00e1bal El Destino del <\/i>H<\/i><\/span><\/span><\/span>ombre<\/i>, Salamanca: S\u00edgueme, 2011). Yo dir\u00eda que en el presente cap. VI, C, el autor est\u00e1 considerando el pensamiento \u00e9tko de Kant desde el pensamiento \u00e9tico de Fichte y que est\u00e1 discutiendo a la vez con ambos. El libro de Fichte tiene tres partes; la primera lleva por t\u00edtulo \u00abLa duda\u00bb, la segunda, \u00abEl saber\u00bb, y la tercera, \u00abLa fe\u00bb. Muy a grandes rasgos, y desde luego en abstracto, lo que el Fichte hace en la primera y en la segunda parte de ese libro se solapa con lo que es el desenvolvimiento general de la Fenomenolog<\/i>\u00ed<\/i>a del esp\u00edritu<\/i>. De ah\u00ed la importancia de las diferencias respecto a la tercera parte. As\u00ed pues, en relaci\u00f3n con el cap. VI, C, a, y con el cap. VI, C; b, el lector har\u00eda muy bien en repasar el mencionado libro de Fichte atendiendo especialmente a las transiciones entre las distintas partes.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>60<\/b>0<\/b>]<\/b> A partir de esa determinaci\u00f3n se forma una visi\u00f3n moral del mundo<\/i>, que consiste en la referencia<\/i> entre ser-en-y-para-s\u00ed moral<\/i> y del ser-en-y-para-s\u00ed natural<\/i>. A esta referencia le subyace tanto la plena y rec\u00edproca indiferencia<\/i> y autonom\u00eda propia de la naturaleza<\/i> frente a los fines morales<\/i> y la actividad, cuanto, por otro lado, la conciencia de la esencialidad sola y \u00fanica del deber y de la completa falta de autonom\u00eda e inesencialidad de la naturaleza. La visi\u00f3n moral del mundo contiene el desarrollo de los momentos que se hallan contenidos en esta referencia de presupuestos tan encontrados.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>60<\/b>0<\/b>]<\/b> [600]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> Out of this determination, there is a moral worldview<\/i> which develops and gives shape to itself. This moral worldview consists in the relation<\/i> between moral<\/i> being-in-and-for-itself and natural<\/i> being-in-and-for-itself. Lying at the basis of this relation is the complete indifference<\/i> and the self-sufficiency<\/i> of both nature<\/i> and of moral<\/i> purposes and activities with respect to each other, and, on the other side of the coin, there is the consciousness of the sole essentiality of duty and of the complete non-self-sufficiency and inessentiality of nature. The moral worldview contains the development of the moments which are contained in this relation between such entirely conflicting presuppositions.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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