Platonis Parmenides<\/span><\/p>\n 139 d – 139 e<\/span><\/p>\n\n [139\u03b4] \u1f15\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03bd.<\/span><\/p>\n \u1f40\u03c1\u03b8\u1ff6\u03c2.<\/span><\/p>\n \u03bf\u1f50\u03b4\u1f72 \u03bc\u1f74\u03bd \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd \u03b3\u03b5 \u1f11\u03b1\u03c5\u03c4\u1ff7 \u1f14\u03c3\u03c4\u03b1\u03b9.<\/span><\/p>\n \u03c0\u1ff6\u03c2 \u03b4\u1fbd \u03bf\u1f54;<\/span><\/p>\n \u03bf\u1f50\u03c7 \u1f25\u03c0\u03b5\u03c1 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u1f11\u03bd\u1f78\u03c2 \u03c6\u03cd\u03c3\u03b9\u03c2, \u03b1\u1f51\u03c4\u1f74 \u03b4\u03ae\u03c0\u03bf\u03c5 \u03ba\u03b1\u1f76 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u1fe6.<\/span><\/p>\n \u03c4\u03af \u03b4\u03ae;<\/span><\/p>\n \u1f45\u03c4\u03b9 \u03bf\u1f50\u03ba, \u1f10\u03c0\u03b5\u03b9\u03b4\u1f70\u03bd \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u03b3\u03ad\u03bd\u03b7\u03c4\u03b1\u03af \u03c4\u1ff4 \u03c4\u03b9, \u1f13\u03bd \u03b3\u03af\u03b3\u03bd\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9.<\/span><\/p>\n \u1f00\u03bb\u03bb\u1f70 \u03c4\u03af \u03bc\u03ae\u03bd;<\/span><\/p>\n \u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 \u03c0\u03bf\u03bb\u03bb\u03bf\u1fd6\u03c2 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u03b3\u03b5\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03bd \u03c0\u03bf\u03bb\u03bb\u1f70 \u1f00\u03bd\u03ac\u03b3\u03ba\u03b7 \u03b3\u03af\u03b3\u03bd\u03b5\u03c3\u03b8\u03b1\u03b9 \u1f00\u03bb\u03bb\u1fbd \u03bf\u1f50\u03c7 \u1f15\u03bd.<\/span><\/p>\n \u1f00\u03bb\u03b7\u03b8\u1fc6.<\/span><\/p>\n \u1f00\u03bb\u03bb\u1fbd \u03b5\u1f30 \u03c4\u1f78 \u1f13\u03bd \u03ba\u03b1\u1f76 \u03c4\u1f78 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u03bc\u03b7\u03b4\u03b1\u03bc\u1fc7 \u03b4\u03b9\u03b1\u03c6\u03ad\u03c1\u03b5\u03b9, \u1f41\u03c0\u03cc\u03c4\u03b5 \u03c4\u03b9 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u1f10\u03b3\u03af\u03b3\u03bd\u03b5\u03c4\u03bf, \u1f00\u03b5\u1f76 \u1f02\u03bd \u1f13\u03bd \u1f10\u03b3\u03af\u03b3\u03bd\u03b5\u03c4\u03bf, \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f41\u03c0\u03cc\u03c4\u03b5 \u1f15\u03bd, \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd. <\/span><\/p>\n [139\u03b5] \u03c0\u03ac\u03bd\u03c5 \u03b3\u03b5.<\/span><\/p>\n \u03b5\u1f30 \u1f04\u03c1\u03b1 \u03c4\u1f78 \u1f13\u03bd \u1f11\u03b1\u03c5\u03c4\u1ff7 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u1f14\u03c3\u03c4\u03b1\u03b9, \u03bf\u1f50\u03c7 \u1f13\u03bd \u1f11\u03b1\u03c5\u03c4\u1ff7 \u1f14\u03c3\u03c4\u03b1\u03b9: \u03ba\u03b1\u1f76 \u03bf\u1f55\u03c4\u03c9 \u1f13\u03bd \u1f42\u03bd \u03bf\u1f50\u03c7 \u1f13\u03bd \u1f14\u03c3\u03c4\u03b1\u03b9. \u1f00\u03bb\u03bb\u1f70 \u03bc\u1f74\u03bd \u03c4\u03bf\u1fe6\u03c4\u03cc \u03b3\u03b5 \u1f00\u03b4\u03cd\u03bd\u03b1\u03c4\u03bf\u03bd: \u1f00\u03b4\u03cd\u03bd\u03b1\u03c4\u03bf\u03bd \u1f04\u03c1\u03b1 \u03ba\u03b1\u1f76 \u03c4\u1ff7 \u1f11\u03bd\u1f76 \u1f22 \u1f11\u03c4\u03ad\u03c1\u03bf\u03c5 \u1f15\u03c4\u03b5\u03c1\u03bf\u03bd \u03b5\u1f36\u03bd\u03b1\u03b9 \u1f22 \u1f11\u03b1\u03c5\u03c4\u1ff7 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd.<\/span><\/p>\n \u1f00\u03b4\u03cd\u03bd\u03b1\u03c4\u03bf\u03bd.<\/span><\/p>\n \u03bf\u1f55\u03c4\u03c9 \u03b4\u1f74 \u1f15\u03c4\u03b5\u03c1\u03cc\u03bd \u03b3\u03b5 \u1f22 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u03c4\u1f78 \u1f13\u03bd \u03bf\u1f54\u03c4\u1fbd \u1f02\u03bd \u03b1\u1f51\u03c4\u1ff7 \u03bf\u1f54\u03c4\u1fbd \u1f02\u03bd \u1f11\u03c4\u03ad\u03c1\u1ff3 \u03b5\u1f34\u03b7.<\/span><\/p>\n \u03bf\u1f50 \u03b3\u1f70\u03c1 \u03bf\u1f56\u03bd.<\/span><\/p>\n \u03bf\u1f50\u03b4\u1f72 \u03bc\u1f74\u03bd \u1f45\u03bc\u03bf\u03b9\u03cc\u03bd \u03c4\u03b9\u03bd\u03b9 \u1f14\u03c3\u03c4\u03b1\u03b9 \u03bf\u1f50\u03b4\u1fbd \u1f00\u03bd\u03cc\u03bc\u03bf\u03b9\u03bf\u03bd \u03bf\u1f54\u03c4\u03b5 \u03b1\u1f51\u03c4\u1ff7 \u03bf\u1f54\u03c4\u03b5 \u1f11\u03c4\u03ad\u03c1\u1ff3.<\/span><\/p>\n \u03c4\u03af \u03b4\u03ae;<\/span><\/p>\n \u1f45\u03c4\u03b9 \u03c4\u1f78 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd \u03c0\u03bf\u03c5 \u03c0\u03b5\u03c0\u03bf\u03bd\u03b8\u1f78\u03c2 \u1f45\u03bc\u03bf\u03b9\u03bf\u03bd.<\/span><\/p>\n \u03bd\u03b1\u03af.<\/span><\/p>\n \u03c4\u03bf\u1fe6 \u03b4\u03ad \u03b3\u03b5 \u1f11\u03bd\u1f78\u03c2 \u03c7\u03c9\u03c1\u1f76\u03c2 \u1f10\u03c6\u03ac\u03bd\u03b7 \u03c4\u1f74\u03bd \u03c6\u03cd\u03c3\u03b9\u03bd \u03c4\u1f78 \u03c4\u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd.<\/span><\/p>\n Perge ad sequens caput<\/p>\n Redde ad prius caput<\/a><\/p>\n Redde ad indicem<\/p>\n [139 d] \u2014 Correcto.<\/span><\/p>\n \u2014 Ni tampoco ser\u00e1 id\u00e9ntico consigo mismo.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfPor qu\u00e9 no?<\/span><\/p>\n \u2014 Porque no es la misma la naturaleza de lo Uno y la de lo Id\u00e9ntico.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfC\u00f3mo no?<\/span><\/p>\n \u2014 Porque, cuando algo se hace id\u00e9ntico con algo no se hace por eso uno.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfPero qu\u00e9?<\/span><\/p>\n \u2014 Lo que se ha hecho id\u00e9ntico con muchos, necesariamente se hace muchos y no uno.<\/span><\/p>\n \u2014 Es verdad.<\/span><\/p>\n Mas si l<\/i>o<\/i> Uno y l<\/i>o<\/i> Id\u00e9ntico no difieren en nada, siempre que algo se haga id\u00e9ntico se har\u00e1 siempre tambi\u00e9n uno; y cuando uno, id\u00e9ntico.<\/span><\/p>\n \u2014 Perfectamente.<\/span><\/p>\n [139 e] \u2014 Si, pues, Lo<\/i> Uno es id\u00e9ntico consigo mismo, no ser\u00e1 uno consigo mismo, y, as\u00ed, siendo Uno, no ser\u00e1 uno; lo que es imposible; es, pues, imposible tanto que lo<\/i> Uno sea diverso de otro como que sea id\u00e9ntico consigo mismo.<\/span><\/p>\n \u2014 Imposible.<\/span><\/p>\n [66] \u2014 Luego Lo<\/i> Uno no<\/i> ser\u00eda ni<\/i> diverso ni<\/i> id\u00e9ntico, ni<\/i> respecto de s\u00ed mismo ni<\/i> respecto de otro.<\/span><\/p>\n \u2014 Pues no<\/i>.<\/span><\/p>\n \u2014 Ni<\/i> <\/i>ser\u00e1 semejante a algo ni<\/i> desemejante de algo, <\/i>ni<\/i> <\/i>respecto de s\u00ed mismo ni<\/i> respecto de otro.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfC\u00f3mo as\u00ed?<\/span><\/p>\n \u2014 Porque a lo id\u00e9ntico le ha pasado eso de ser, de alg\u00fan modo, semejante.<\/span><\/p>\n \u2014 S\u00ed.<\/span><\/p>\n \u2014 Mas, por naturaleza, Lo<\/i> Uno se mostr\u00f3 distinto de lo id\u00e9ntico.<\/span><\/p>\n \u2014 As\u00ed se mostr\u00f3.<\/span><\/p>\n Perge ad sequens caput<\/p>\n Redde ad prius caput<\/a><\/p>\n Redde ad indicem<\/p>\n [139 d] \u2014 Es cierto.<\/span><\/p>\n \u2014 Tampoco, por cierto, ser\u00e1 lo mismo que \u00e9l mismo.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfC\u00f3mo no?<\/span><\/p>\n \u2014 No, porque la naturaleza propia de lo uno no es, sin duda, la de lo mismo.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfPor qu\u00e9?<\/span><\/p>\n \u2014 Porque no se da el caso de que, cuando algo llega a ser lo mismo que algo, llegue a ser uno.<\/span><\/p>\n \u2014 Pero, \u00bfpor qu\u00e9?<\/span><\/p>\n \u2014 Es de necesidad que, cuando algo llega a ser lo mismo que muchos, se vuelve m\u00faltiple y no uno.<\/span><\/p>\n \u2014 Es verdad.<\/span><\/p>\n \u2014 Pero si lo uno y lo mismo en nada difirieran, cuando algo llegase a ser lo mismo, llegar\u00eda a ser uno, y, cuando llegase a ser uno, llegar\u00eda a ser lo mismo.<\/span><\/p>\n [139 e] \u2014Efectivamente.<\/span><\/p>\n \u2014 Si, entonces, lo uno fuese lo mismo que \u00e9l mismo, no ser\u00eda uno para si mismo; y as\u00ed, siendo uno, no ser\u00eda uno. Pero esto es, por cierto, imposible; en consecuencia, tambi\u00e9n le es imposible a lo uno ser diferente de algo diferente o lo mismo que \u00e9l mismo.<\/span><\/p>\n \u2014 Imposible.<\/span><\/p>\n \u2014 Resulta as\u00ed que lo uno no podr\u00e1 ser ni diferente ni lo mismo ni respecto de s\u00ed mismo ni de algo diferente.<\/span><\/p>\n \u2014 No podr\u00e1, en efecto.<\/span><\/p>\n \u2014 Pero tampoco ser\u00e1 ni semejante ni desemejante a algo, ni a s\u00ed mismo ni a algo diferente.<\/span><\/p>\n \u2014 \u00bfPor qu\u00e9?<\/span><\/p>\n \u2014 Porque semejante es aquello que tiene una misma afecci\u00f3n.<\/span><\/p>\n\u03a0\u03b1\u03c1\u03bc\u03b5\u03bd\u03af\u03b4\u03b7\u03c2<\/span><\/h1>\n
Parm\u00e9nides (Caracas)<\/span><\/h1>\n
Parm\u00e9nides (Madrid)<\/span><\/h1>\n