V. Gewi\u00dfheit und Wahrheit der Vernunft<\/span> \/ V: Certeza y verdad de la raz\u00f3n<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n C. Die Individualit\u00e4t, welche sich an und f\u00fcr sich selbst reell ist<\/span> \/ C. La individualidad que se es real en y para s\u00ed misma<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n b. Die gesetzgebende Vernunft <\/span>\/ b. La raz\u00f3n legisladora<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n [La conciencia y sustancia \u00e9ticas y sus determinidades sueltas]<\/span><\/p>\n\n b. Die gesetzgebende Vernunft<\/span> <\/strong><\/p>\n [<\/b>4<\/b>1<\/b>8<\/b>]<\/b> [311] Das geistige Wesen ist in seinem einfachen Sein reines Bewu\u00dftsein<\/i> und dieses Selbstbewu\u00dftsein<\/i>. Die urspr\u00fcnglich-bestimmte<\/i> Natur des Individuums hat ihre positive Bedeutung, an sich<\/i> das Element und der Zweck seiner T\u00e4tigkeit zu sein, verloren; sie ist nur aufgehobenes Moment und das Individuum ein Selbst<\/i>, als allgemeines Selbst. Umgekehrt hat die formale Sache selbst<\/i> ihre Erf\u00fcllung an der tuenden, sich in sich unterscheidenden Individualit\u00e4t; denn die Unterschiede dieser machen den Inhalt<\/i> jenes Allgemeinen aus. Die Kategorie ist an sich<\/i>, als das Allgemeine des reinen Bewu\u00dftseins-, sie<\/i> ist ebenso f\u00fcr sich<\/i>, denn das Selbst<\/i> des Bewu\u00dftseins ist ebenso ihr Moment. Sie ist absolutes Sein<\/i>, denn jene Allgemeinheit ist die einf\u00e4dle Sichselbstgleichheit des Seins<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n b. La raz\u00f3n legisladora<\/span><\/strong><\/p>\n [La conciencia y sustancia \u00e9ticas y sus determinidades sueltas]<\/b><\/span><\/p>\n [<\/b>4<\/b>1<\/b>8<\/b>]<\/b>1<\/a><\/sup>Ep\u00edgrafe: La conciencia y sustancia \u00e9ticas y sus determinidades sueltas<\/b><\/i>.<\/span> En ese su ser [Sey<\/i>n<\/i>] simple el ser espiritual [geistiges Wesen<\/i>] es conciencia pura<\/i> o pura conciencia<\/i> y esta autoconciencia<\/i> [es decir, universalidad del ser e individualidad] [o en otra traducci\u00f3n: el ser espiritual es en ese su ser simple pura conciencia y \u00e9sta autoconciencia] X277X.2<\/a><\/sup>Depende de c\u00f3mo se interprete el dieses<\/i> (\u00abesta\u00bb) del original, si como esta<\/i> o como \u00e9<\/i>sta<\/i>, si como adjetivo o como pronombre. En todo caso ambas traducciones vendr\u00edan a decir lo mismo, pero prefiero la primera.<\/span> La determinada<\/i> naturaleza original del individuo [es decir, la naturaleza originalmente determinada del individuo] ha perdido o perdi\u00f3 su significado positivo de ser en s\u00ed<\/i> el elemento y el fin de su actividad; esa naturaleza es s\u00f3lo un momento suprimido y superado; y el individuo es un <\/i>self<\/i> [un s\u00ed-mismo]; [y lo es] como self<\/i> universal. Y, a la inversa, la formal cosa misma<\/i> tiene su cumplimiento [o donde la cosa misma se cumple en esa su formalidad es] en la individualidad que, haciendo, se distingue de s\u00ed en s\u00ed misma; pues las diferencias de esta individualidad son las que constituyen el con<\/i>tenido<\/i> de aquel universal. La categor\u00eda es en s\u00ed<\/i>, en cuanto lo universal de la conciencia pura<\/i> [es decir, es el universal del ser]; y la categor\u00eda es tambi\u00e9n para s\u00ed<\/i>, pues el self<\/i> de la conciencia es asimismo momento suyo [momento de la categor\u00eda]. La categor\u00eda es ser absoluto<\/i> [absolutes Seyn<\/i>, ya por encima de toda condici\u00f3n], pues esa universalidad es la simple <\/i>igualdad-consigo-mismo<\/i> del ser<\/i> [o la igualdad-consigo-mismo simple del ser].<\/span><\/p>\n X<\/b>277<\/b>X =<\/b> Depende de c\u00f3mo se interprete el dieses<\/i> (\u00abesta\u00bb) del original, si como esta<\/i> o como \u00e9<\/i>sta<\/i>, si como adjetivo o como pronombre. En todo caso ambas traducciones vendr\u00edan a decir lo mismo, pero prefiero la primera.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n b. La raz\u00f3n legisladora<\/strong><\/span><\/p>\n [<\/b>4<\/b>1<\/b>8<\/b>]<\/b> En su simple ser, la esencia espiritual es conciencia pura<\/i> y esta<\/i> autoconciencia. La naturaleza<\/i> primigenia-determinada<\/i> del individuo ha perdido su significado positivo de ser en s\u00ed<\/i> el elemento y el fin de su actividad; es s\u00f3lo momento cancelado y asumido, y el individuo es un s\u00ed-mismo<\/i>; en tanto que s\u00ed-mismo universal. A la inversa, la Cosa formal misma<\/i> tiene su cumplimiento en la individualidad activa que se diferencia dentro de s\u00ed; pues las diferencias de \u00e9sta individualidad constituyen el contenido<\/i> de aquello universal. La categor\u00eda es en s\u00ed<\/i>, en cuanto lo universal de la conciencia pura<\/i>; es igualmente para s\u00ed<\/i>, pues el s\u00ed-mismo de la conciencia es igualmente momento de ella. Ella es ser<\/i> absoluto, pues aquella universalidad es la simple seipseigualdad del ser<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n C. (AA.) Reason<\/strong><\/span><\/p>\n V. The Certainty and Truth of Reason<\/strong><\/span><\/p>\n C. Individuality, Which, to Itself, is Real in and for Itself<\/strong><\/span><\/p>\n b. Law-Giving Reason<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n [<\/b>4<\/b>1<\/b>8<\/b>]<\/b> [418]3<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> In its simple being, spiritual essence is pure consciousness<\/i> and is this self<\/i>-consciousness. The original-determinate nature<\/i> of the individual has lost its positive significance of being in itself<\/i> the element and purpose of the individual\u2019s activity. It is only a sublated moment, and the individual is a self<\/i> as the universal self. Conversely, the formal crux of the matter<\/i> has its fulfillment in individuality distinguishing itself within itself in its doings, for the differences within individuality constitute the content<\/i> of that universal. As the universal of pure consciousness<\/i>, the category is in itself<\/i>. It is just as much for itself<\/i>, for the self<\/i> of consciousness is just as much its moment. It is absolute being<\/i>, for that universality is the simple self-equality of being<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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