C. (AA.) Raz\u00f3n [C. (AA.) Vernunft] \/ V: Certeza y verdad de la raz\u00f3n [V. Gewi\u00dfheit und Wahrheit der Vernunft] \/ B. La realizaci\u00f3n de la autoconciencia racional mediante s\u00ed misma [B. Die Verwirklichung des vern\u00fcnftigen Selbstbewu\u00dftseins durch sich selbst] \/ b. La ley del coraz\u00f3n y el desvar\u00edo de la vanidad, de la petulancia y de la arrogancia <\/b>(<\/b>o el desvar\u00edo del lado oscuro de uno<\/b>) <\/b>[<\/b>b. Das Gesetz des Herzens und der Wahnsinn des Eigend\u00fcnkels<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [La contradicci\u00f3n de la presente figura; una doble esencialidad contrapuesta]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>3<\/b>7<\/b>5<\/b>]<\/b> Was also dieser Gestalt des Selbstbewu\u00dftseins aus ihrer Erfahrung als das Wahre hervorgeht, widerspricht<\/i> dem, was sie f\u00fcr sich<\/i> ist. Was sie aber f\u00fcr sich ist, hat selbst die Form absoluter Allgemeinheit f\u00fcr sie, und es ist das Gesetz des Herzens, welches mit dem Selbstbewu\u00dftsein<\/i> unmittelbar eins ist. Zugleich ist die bestehende und lebendige Ordnung ebenso sein eigenes Wesen<\/i> und Werk, es bringt nichts anderes hervor als sie; sie ist in gleich unmittelbarer Einheit mit dem Selbstbewu\u00dftsein. Dieses ist auf diese Weise, einer gedoppelten entgegengesetzten Wesenheit angeh\u00f6rend, an sich selbst widersprechend und im Innersten zerr\u00fcttet. Das Gesetz dieses<\/i> Herzens ist nur dasjenige, worin das Selbstbewu\u00dftsein sich selbst erkennt; aber die allgemeine g\u00fcltige Ordnung ist durch die Verwirklichung jenes Gesetzes ebenso ihm sein eigenes Wesen<\/i> und seine eigene Wirklichkeit<\/i> geworden; was in seinem Bewu\u00dftsein sich also widerspricht, ist beides in der Form des Wesens und seiner eigenen Wirklichkeit f\u00fcr es.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [La contradicci\u00f3n de la presente figura; una doble esencialidad contrapuesta]<\/b><\/span><\/p>\n [<\/b>3<\/b>7<\/b>5<\/b>]<\/b>1<\/a><\/sup>Ep\u00edgrafe: La contradicci\u00f3n de la presente figura; una doble esencialidad contrapuesta<\/b><\/i>.<\/span> As\u00ed pues, lo que a esta figura o forma de la autoconciencia, a partir de su propia experiencia, le surge o se le produce o le amanece como lo verdadero, est\u00e1 en contradicci\u00f3n<\/i> con aquello que esa figura es para s\u00ed<\/i>. Pero lo que esa figura o Gestalt<\/i> es para s\u00ed [ley del coraz\u00f3n, por tanto ley universal], tiene ello mismo la forma de universalidad absoluta para esa figura, y ello no es sino la ley del coraz\u00f3n, que de forma inmediata es una sola cosa con la auto<\/i>conciencia. A la vez, el orden existente y vivo [el orden vigente y vivo] es asimismo su propia esencia<\/i> y obra [la esencia y obra de la autoconciencia], la autoconciencia no produce otra cosa que ese orden; ese orden est\u00e1 en unidad igualmente inmediata con la autoconciencia. \u00c9sta se encuentra perteneciendo, por tanto, de este modo a una doble esencialidad contrapuesta [consta, por decirlo as\u00ed, de dos seres contrapuestos], se encuentra contradici\u00e9ndose a s\u00ed misma, y se halla desarreglada y trastornada en lo m\u00e1s \u00edntimo de s\u00ed. La ley de este<\/i> coraz\u00f3n es aquello s\u00f3lo en lo cual la autoconciencia se reconoce a s\u00ed misma; pero el orden universalmente vigente, precisamente a trav\u00e9s de la realizaci\u00f3n de esa ley, se le ha convertido asimismo a la autoconciencia en su propia esenc<\/i>i<\/i>a<\/i> [Wesen<\/i>] y en su propia realidad<\/i>; lo que en su conciencia [en la conciencia de esa ley] se contradicen son, por tanto, estas dos cosas que tienen ambas para la autoconciencia la forma de la esencia [de la esencia de la autoconciencia] y de su propia realidad [de la realidad de la autoconciencia].<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>3<\/b>7<\/b>5<\/b>]<\/b> Lo que a esta figura de la autoconciencia, a partir de su experiencia, le brota entonces como lo verdadero contradice<\/i> lo que ella es para s\u00ed<\/i>. Pero lo que ella es para s\u00ed tiene para ella la forma de la universalidad absoluta, y es la ley del coraz\u00f3n, la cual es inmediatamente Una con la autoconciencia. Al mismo tiempo, el orden subsistente y vivo es, en la misma medida, su propia esencia<\/i> y obra, ella no produce otra cosa que tal orden; \u00e9ste se halla en una unidad igualmente inmediata con la autoconciencia. De esta manera, \u00e9sta pertenece a una esencialidad duplicada y contrapuesta, que se contradice a s\u00ed misma y est\u00e1 desgarrada en lo m\u00e1s \u00edntimo. La ley de este<\/i> coraz\u00f3n es solamente aquello en lo que la autoconciencia se reconoce a s\u00ed misma; pero el orden universal vigente, por la realizaci\u00f3n efectiva de esa ley, ha llegado, en la misma medida, a serle su propia esencia y su propia realidad efectiva<\/i>; lo que se contradice dentro de su conciencia, entonces, es ambas cosas, en forma de la esencia y de su propia realidad efectiva para ella.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>3<\/b>7<\/b>5<\/b>]<\/b> [375]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> Therefore, for this shape of self-consciousness, what emerges from its experience as the truth contradicts<\/i> what this shape is for itself<\/i>. What it is for itself has the form of absolute universality for it, and it is the law of the heart which is immediately one with self<\/i>-consciousness. At the same time, the stably existing and living order is just as much its own essence<\/i> and handiwork. What it originates is nothing other than what this shape itself originates, and that shape is in an equally immediate unity with self-consciousness. In this way, this self-consciousness, which belongs to a doubly opposed essentiality, is in itself contradictory and, in what is most inner to it, has broken down. The law of this<\/i> heart is only that in which self-consciousness cognizes3<\/a><\/sup>erkennt<\/span> itself, but through the actualization of that law, the universally valid order has just as much become to self-consciousness its own essence<\/i> and its own actuality<\/i>. What is therefore self-contradictory in its consciousness is both in the form of essence and in the form of its own actuality for it.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
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