C. (AA.) Raz\u00f3n [C. (AA.) Vernunft] \/ V: Certeza y verdad de la raz\u00f3n [V. Gewi\u00dfheit und Wahrheit der Vernunft] \/ B. La realizaci\u00f3n de la autoconciencia racional mediante s\u00ed misma [B. Die Verwirklichung des vern\u00fcnftigen Selbstbewu\u00dftseins durch sich selbst] \/ a. El placer y la necesidad<\/b> <\/b>[<\/b>a. Die Lust und die Notwendigkeit<\/b>]<\/b><\/span><\/p>\n <\/p>\n [La necesidad sin vida y necedad de aprehender la muerte en vez de la vida; no hacerse concepto de la necesidad abstracta en el sentimiento individual (placer): ser un enigma para s\u00ed]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>3<\/b>6<\/b>6<\/b>]<\/b> Bis hierher geht die Erscheinung dieser Gestalt des Selbstbewu\u00dftseins; das letzte Moment ihrer Existenz ist der Gedanke ihres Verlustes in der Notwendigkeit oder der Gedanke ihrer selbst als eines sich absolut fremden<\/i> Wesens. Das Selbstbewu\u00dftsein an sich<\/i> hat aber diesen Verlust \u00fcberlebt; denn diese Notwendigkeit oder reine Allgemeinheit ist <\/i>sein<\/i> [274] eigenes<\/i> Wesen. Diese Reflexion des Bewu\u00dftseins in sich, die Notwendigkeit als sich<\/i> zu wissen, ist eine neue Gestalt desselben.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>3<\/b>6<\/b>6<\/b>]<\/b> Hasta aqu\u00ed, pues, llega el fen\u00f3meno [llega el manifestarse] de esta forma o figura de la autoconciencia; el \u00faltimo momento de la existencia de esta figura es la idea [o pensamiento] de su propia p\u00e9rdida en la necesidad [o de su propia p\u00e9rdida al quebrarse contra la necesidad], o la idea o pensamiento de s\u00ed misma [es decir, de la propia autoconciencia] como un ser<\/i> [Wesen<\/i>] que se es absolutamente extra\u00f1o<\/i>. Pero en s\u00ed misma, la autoconciencia ha sobrevivido a esa p\u00e9rdida; pues esa necesidad o esa pura universalidad es su propia esencia, es decir, es la propia<\/i> esencia de la autoconciencia<\/i>. Esta reflexi\u00f3n de la conciencia de saber ella en ella misma la necesidad como a s\u00ed<\/i> [es decir, como no siendo esa necesidad sino la conciencia misma] es una nueva figura de la conciencia X225X.1<\/a><\/sup>Vide infra<\/i> Algunas aclaraciones X225X<\/a><\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n X225X =<\/b> Una nueva figura, que no es que venga en el tiempo despu\u00e9s de la anterior, sino que es otro nivel en el que resulta que la conciencia se est\u00e1 moviendo tambi\u00e9n ya. Sobre la relaci\u00f3n entre figuras y tiempo habla el autor al principio del cap. VII.<\/span><\/p>\n Se trata de una nueva figura en el movimiento que empuja a la conciencia a la eticidad. Pero como a donde empuja es a cobrar la eticidad conciencia de s\u00ed, esa figura es tambi\u00e9n un movimiento de vuelta del mundo \u00e9tico perdido, del mundo \u00e9tico que as\u00ed ha perdido su inmediatez, que incluso quiz\u00e1 se ha convertido en \u00abobjetividad sociol\u00f3gica\u00bb. Esa nueva figura habr\u00e1 de consistir en todo caso en una nueva figura del tener la autoconciencia ah\u00ed delante a lo otro como no siendo eso otro sino ella misma, en este caso como siendo ella misma<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>3<\/b>6<\/b>6<\/b>]<\/b> Hasta aqu\u00ed llega la aparici\u00f3n de esta figura de la autoconciencia; el \u00faltimo momento de su existencia es el pensamiento de su p\u00e9rdida en la necesidad, o el pensamiento de ella misma como una esencia absolutamente extra\u00f1a<\/i> a s\u00ed. Pero la autoconciencia en s\u00ed<\/i> ha sobrevivido a esta p\u00e9rdida; pues esta necesidad o universalidad pura es su propia esencia<\/i>. Esta reflexi\u00f3n de la conciencia hacia dentro de s\u00ed, saber la necesidad como s\u00ed<\/i>, es una nueva figura de esta misma conciencia.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>3<\/b>6<\/b>6<\/b>]<\/b> [366]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> The appearance of this shape of self-consciousness only gets this far. The final moment of its existence is the thought of its loss within necessity, or the thought of itself as an essence absolutely alien<\/i> to itself. However, in itself<\/i> self-consciousness has survived this loss, for this necessity, or this pure universality, is its own<\/i> essence. This reflection of consciousness into itself, knowing necessity as itself<\/i>, is a new shape of consciousness.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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