\u00a0C. (AA.) Raz\u00f3n [C. (AA.) Vernunft] \/ V: Certeza y verdad de la raz\u00f3n [V. Gewi\u00dfheit und Wahrheit der Vernunft] \/ A. La raz\u00f3n observadora [A. Beobachtende Vernunft] \/ a. Observaci\u00f3n de la naturaleza [a. Beobachtung der Natur]<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n c.1.1. Leyes de sus momentos puros, que son la sensibilidad, etc. [La relaci\u00f3n del interior con el interior]<\/span><\/p>\n\n [273]<\/b> Wird endlich statt der Sensibilit\u00e4t und Irritabilit\u00e4t die Reproduktion mit der einen oder der anderen in Beziehung gebracht, so f\u00e4llt auch die Veranlassung zu diesem Gesetzgeben hinweg; denn Reproduktion steht mit jenen Momenten nicht in einem Gegensatze wie sie gegeneinander; und da auf ihm dies Gesetzgeben beruht, so f\u00e4llt hier auch der Schein seines Stattfindens hinweg.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>7<\/b>3<\/b>]<\/b> Si, finalmente, en lugar de ponerse en relaci\u00f3n la sensibilidad y la irritabilidad, lo que se pone en relaci\u00f3n es la sensibilidad con la reproducci\u00f3n o la irritabilidad con la reproducci\u00f3n, entonces desaparece tambi\u00e9n la ocasi\u00f3n y motivo de tales leyes; pues la reproducci\u00f3n no guarda una relaci\u00f3n de contraposici\u00f3n con aquellos momentos, como ellos la guardan entre s\u00ed; y como es en tal contraposici\u00f3n donde descansa tal establecer leyes, resulta que en este caso desaparece incluso la apariencia de que aqu\u00ed pudiera haber lugar para establecerlas.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>7<\/b>3<\/b>]<\/b> Si, finalmente, en lugar de la sensibilidad o de la irritabilidad, se pone la reproducci\u00f3n en referencia con la una o con la otra, queda tambi\u00e9n eliminada la ocasi\u00f3n para establecer estas leyes; pues la reproducci\u00f3n no se halla, respecto a aquellos momentos, en una oposici\u00f3n como la que ellos tienen entre s\u00ed; y como estas leyes se establecen bas\u00e1ndose en la oposici\u00f3n, tambi\u00e9n aqu\u00ed queda eliminada la apariencia de que tal legislar tenga lugar.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>7<\/b>3<\/b>]<\/b> [273]1<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> Finally, if instead of sensibility and irritability, reproduction is brought into relation with one or other of them, then the motivation for this legislation breaks down, for reproduction does not stand in opposition to those moments as they are opposed to each other. Since that legislation rests on this opposition, the mere semblance of its taking place also falls away.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n
\n<\/i><\/span><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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