\u00a0C. (AA.) Raz\u00f3n [C. (AA.) Vernunft] \/ V: Certeza y verdad de la raz\u00f3n [V. Gewi\u00dfheit und Wahrheit der Vernunft] \/ A. La raz\u00f3n observadora [A. Beobachtende Vernunft] \/ a. Observaci\u00f3n de la naturaleza [a. Beobachtung der Natur]<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n c.1.1. Leyes de sus momentos puros, que son la sensibilidad, etc. [La relaci\u00f3n del interior con el interior]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>2<\/b>7<\/b>1<\/b>]<\/b> Werden sie unterschieden, wie notwendig ist, so sind sie es dem Begriffe nach, und ihr Gegensatz ist qualitativ<\/i>. Aber au\u00dfer diesem wahren Unterschiede auch noch als seiend und f\u00fcr die Vorstellung, wie sie Seiten des Gesetzes sein k\u00f6nnten, verschieden gesetzt, so erscheinen sie in quantitativer<\/i> Verschiedenheit. [206] Ihr eigent\u00fcmlicher qualitativer Gegensatz tritt somit in die Gr\u00f6\u00dfe<\/i>, und es entstehen Gesetze der Art, da\u00df z.B. Sensibilit\u00e4t und Irritabilit\u00e4t in umgekehrtem Verh\u00e4ltnisse ihrer Gr\u00f6\u00dfe stehen, so da\u00df, wie die eine w\u00e4chst, die andere abnimmt; oder besser gleich die Gr\u00f6\u00dfe selbst zum Inhalte genommen, da\u00df die Gr\u00f6\u00dfe von etwas zunimmt, wie seine Kleinheit abnimmt. \u2013 Wird diesem Gesetze aber ein bestimmter Inhalt gegeben, etwa so, da\u00df die Gr\u00f6\u00dfe eines Lochs zunimmt<\/i>, je mehr das abnimmt<\/i>, was seine Erf\u00fcllung ausmacht, so kann dies umgekehrte Verh\u00e4ltnis ebenso in ein gerades verwandelt und ausgedr\u00fcckt werden, da\u00df die Gr\u00f6\u00dfe des Lochs in geradem Verh\u00e4ltnisse der Menge des Weggenommenen zunimmt<\/i>, \u2013 ein tautologischer<\/i> Satz, er mag als direktes oder umgekehrtes Verh\u00e4ltnis ausgedr\u00fcckt werden, der in seinem eigent\u00fcmlichen Ausdrucke nur dieses hei\u00dft, da\u00df eine Gr\u00f6\u00dfe zunimmt, wie diese Gr\u00f6\u00dfe zunimmt. Wie das Loch und das, was es erf\u00fcllt und weggenommen wird, qualitativ entgegengesetzt [sind], aber wie das Reale derselben und dessen bestimmte Gr\u00f6\u00dfe in beiden eins und dasselbe und ebenso Zunahme der Gr\u00f6\u00dfe und Abnahme der Kleinheit dasselbe ist und ihre bedeutungsleere Entgegensetzung in eine Tautologie hinausl\u00e4uft, so sind die organischen Momente gleich unzertrennlich in ihrem Realen und in ihrer Gr\u00f6\u00dfe, die die Gr\u00f6\u00dfe desselben ist; eines nimmt nur mit dem anderen ab und nimmt nur mit ihm zu, denn eines hat schlechthin nur Bedeutung, insoweit das andere vorhanden ist; \u2013 oder vielmehr es ist gleichg\u00fcltig, eine organische Erscheinung als Irritabilit\u00e4t oder als Sensibilit\u00e4t zu betrachten, schon \u00fcberhaupt, und ebenso, wenn von ihrer Gr\u00f6\u00dfe gesprochen wird, \u2013 so gleichg\u00fcltig es ist, die Zunahme eines Lochs als Vermehrung seiner als der Leerheit oder als Vermehrung der herausgenommenen F\u00fclle auszusprechen. Oder eine Zahl, z.B. drei<\/i>, bleibt gleich gro\u00df, ich mag sie positiv oder negativ nehmen; und wenn ich<\/i> die drei zu vier vergr\u00f6\u00dfere, so ist das Positive wie das Negative zu vier geworden, \u2013 wie der S\u00fcdpol an einem Magnete gerade so stark ist als sein Nordpol [207] oder eine positive Elektrizit\u00e4t oder eine S\u00e4ure geradeso stark als ihre negative oder als die Base, worauf sie einwirkt. \u2013 Ein solches Gro\u00dfes als jene drei oder ein Magnet usf. ist ein organisches Dasein<\/i>; es ist dasjenige, das vermehrt und vermindert wird, und wenn es vermehrt wird, werden beide<\/i> Faktoren desselben vermehrt, sosehr als beide<\/i> Pole des Magnets oder als die beiden Elektrizit\u00e4ten, wenn ein Magnet usf. verst\u00e4rkt wird, zunehmen. \u2013 Da\u00df beide ebensowenig nach Intension<\/i> und Extension<\/i> verschieden sein [k\u00f6nnen], das eine nicht an Extension ab-, dagegen an Intension zunehmen kann, w\u00e4hrend das andere umgekehrt seine Intension vermindern, dagegen an Extension zunehmen sollte, f\u00e4llt unter denselben Begriff leerer Entgegensetzung; die reale Intension ist ebenso schlechthin so gro\u00df als die Extension und umgekehrt.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>7<\/b>1<\/b>]<\/b> Cuando se distinguen esos momentos por ser ello necesario [es decir, por no haber m\u00e1s remedio que hacerlo], entonces es que son distintos conforme al concepto, y que su contraposici\u00f3n es cualitativa<\/i>. Pero cuando, aparte de esta verdadera diferencia, se los pone tambi\u00e9n como estando ambos ah\u00ed, o como estando ambos diversamente ah\u00ed, es decir, se los pone como diversos para la representaci\u00f3n [Vorstellung<\/i>], como si ambos pudiesen constituir los lados de una ley, tenemos entonces que esos dos momentos [el de la sensibilidad y el de la irritabilidad] aparecen como estando en diversidad cuantitativa<\/i> [como difiriendo en magnitud]. Su peculiar contraposici\u00f3n cualitativa pasa de este modo al \u00e1mbito de la cantidad, y surgen as\u00ed leyes del tipo (por ejemplo) de que, en lo que se refiere a magnitud<\/i>, la sensibilidad y la irritabilidad estar\u00edan en proporci\u00f3n inversa, de suerte que cuando la una aumenta la otra disminuye; o mejor, se toma enseguida la magnitud misma por contenido, diciendo que lo grande que es algo aumenta en la proporci\u00f3n en que su peque\u00f1ez disminuye X78X.1<\/a><\/sup>Seg\u00fan Bonsiepen y Heede, Hegel se estar\u00eda refiriendo aqu\u00ed a una ley establecida por el naturalista de Stuttgart Carl Friedrich Kielmeyer (1765-1844).<\/span> \u2014 Y cuando se da a esta ley un contenido determinado, por ejemplo el de que la magnitud de un agujero aumenta<\/i> a medida que decrece<\/i> aquello que lo est\u00e1 taponando, resulta que tal proporci\u00f3n inversa puede igualmente transformarse y expresarse como una proporci\u00f3n directa, diciendo que el grandor del agujero aumenta<\/i> en proporci\u00f3n directa a la cantidad de lo que se extrae de \u00e9l; lo cual es un enunciado tautol\u00f3gico<\/i>, lo mismo si se lo expresa como proporci\u00f3n directa que como proporci\u00f3n inversa, enunciado que, en su peculiar expresi\u00f3n, lo \u00fanico que dice es que una magnitud aumenta en la misma proporci\u00f3n en que tal magnitud aumenta. Y as\u00ed como el agujero y aquello que lo llena y se extrae de \u00e9l son cualitativamente momentos contrapuestos, pero as\u00ed como lo real de ello y la determinada cantidad de eso real son en ambos casos una y la misma cosa, y asimismo son la misma cosa el aumento del grandor y la disminuci\u00f3n de la peque\u00f1ez, y por eso esa su contraposici\u00f3n carente de significado viene a parar en una tautolog\u00eda, as\u00ed resulta tambi\u00e9n que los momentos org\u00e1nicos son igualmente inseparables e indisociables en lo que tienen de real y en su magnitud, la cual no es sino la magnitud de eso real; uno solamente disminuye cuando disminuye el otro y s\u00f3lo aumenta cuando lo hace el otro, pues el uno solamente tiene significado en absoluto en la medida en que existe tambi\u00e9n el otro, o, m\u00e1s bien, resulta indiferente considerar un fen\u00f3meno org\u00e1nico como irritabilidad o como sensibilidad, y ello tanto en general, como cuando se habla de su magnitud. Pues es indiferente hablar del incremento de un agujero entendi\u00e9ndolo como un aumento del agujero considerado \u00e9ste como un vac\u00edo o entendi\u00e9ndolo como incremento de la cantidad del relleno que se retira. O un n\u00famero, por ejemplo, el 3, sigue teniendo la misma magnitud [valor absoluto], lo mismo si lo tomo como positivo que como negativo; y cuando el 3 lo aumento a 4, queda convertido en 4 tanto lo positivo como lo negativo, as\u00ed como el polo sur de un im\u00e1n tiene tanta fuerza como su polo norte [la misma fuerza que su polo norte], o una electricidad positiva o un \u00e1cido tienen justo la misma fuerza que su correspondiente electricidad negativa o que la base sobre la que el \u00e1cido act\u00faa. \u2014 Una magnitud o quantum<\/i> del tipo de ese 3, de un im\u00e1n, etc., es tambi\u00e9n la magnitud o quantum<\/i> de la existencia org\u00e1nica o la de una existencia org\u00e1nica; tambi\u00e9n la existencia org\u00e1nica [es un quantum<\/i>] que aumenta o disminuye, pero que cuando aumenta, aumentan ambos factores [irritabilidad y sensibilidad] de ella, al igual que [en la magnitud de su intensidad] aumentan ambos polos del im\u00e1n, o aumentan las dos electricidades, cuando se refuerza un im\u00e1n, etc. \u2014 Que ambos [factores] tampoco pueden ser diferentes en intensi\u00f3n<\/i> y extensi\u00f3n<\/i>, de suerte que uno pudiese disminuir en extensi\u00f3n y por contra aumentar en intensi\u00f3n, mientras que el otro, a la inversa, hubiese de disminuir en intensi\u00f3n y, en cambio, aumentar en extensi\u00f3n, que ambos factores, digo, tampoco pueden ser diferentes en extensi\u00f3n y en intensi\u00f3n es algo que cae bajo el mismo concepto de contraposici\u00f3n vac\u00eda; la intensi\u00f3n real es asimismo simplemente de la misma magnitud que la extensi\u00f3n, y a la inversa.<\/span><\/p>\n X78X <\/b>=<\/b> Seg\u00fan Bonsiepen y Heede, Hegel se estar\u00eda refiriendo aqu\u00ed a una ley establecida por el naturalista de Stuttgart Carl Friedrich Kielmeyer (1765-1844).<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>7<\/b>1<\/b>]<\/b> Si se los diferencia tal como es necesario, son entonces diferentes seg\u00fan el concepto, y su opini\u00f3n es cualitativa<\/i>. Pero si, fuera de esta diferencia verdadera, se los pone, adem\u00e1s, tambi\u00e9n en cuanto entes, y se los pone de manera diversa para la representaci\u00f3n, tal como podr\u00edan ser lados de la ley, entonces aparecen en diversidad cualitativa<\/i>. Su oposici\u00f3n cualitativa peculiar y propia pasa con ello a la magnitud<\/i>, y surgen leyes del tipo, por ejemplo, que la sensibilidad y la irritabilidad se hallan en proporci\u00f3n inversa a sus magnitudes, de manera que seg\u00fan crece la una, la otra disminuye; o mejor, considerando enseguida la magnitud como contenido, que la magnitud de algo aumenta seg\u00fan su exig\u00fcidad disminuye XX*X.2<\/a><\/sup>Vide infra<\/i> Algunas aclaraciones XX*X<\/a><\/b>.<\/span> \u2014 Mas si se le da un contenido determinado a esta ley, como que el tama\u00f1o de un agujero aumenta<\/i> cuanto m\u00e1s disminuye lo que lo llena, entonces, esta proporci\u00f3n inversa puede igualmente transformarse en directa, y expresarse diciendo que el tama\u00f1o del agujero aumenta<\/i> en proporci\u00f3n directa a la cantidad de lo que se le quita: proposici\u00f3n tautol\u00f3gica<\/i>, ya se la exprese como proporci\u00f3n directa o inversa, que en su peculiar y propia expresi\u00f3n significa \u00fanicamente que una magnitud aumenta seg\u00fan aumente esta magnitud. Igual que el agujero y lo que lo rellena o se quita se hallan cualitativamente contrapuestos, pero lo real de los mismos y su magnitud determinada es uno y lo mismo en ambos, e, igualmente, el aumento de la magnitud es lo mismo que la disminuci\u00f3n de la exig\u00fcidad, y la contraposici\u00f3n de ambas, vac\u00eda como est\u00e1 de significado, desemboca en una tautolog\u00eda, del mismo modo, los momentos org\u00e1nicos son igualmente inseparables en lo que tienen de real y en su magnitud, que es la magnitud de los mismos; el uno no hace sino disminuir con el otro y aumentar con \u00e9l; pues s\u00f3lo tiene significado en tanto que el otro est\u00e9 presente; \u2014 o mejor, antes bien, es indiferente que se considere un fen\u00f3meno org\u00e1nico como irritabilidad o como sensibilidad, cuando es que se los considera, y tambi\u00e9n cuando se habla de su magnitud. Igual de indiferente es enunciar el aumento de un agujero como crecimiento de su vaciedad, o como crecimiento del contenido que se le ha quitado. O bien, un n\u00famero, por ejemplo, tres<\/i>, sigue siendo igual de grande, ya lo tome como negativo o como positivo; y si aumento el tres hasta cuatro, tanto lo negativo como lo positivo se hacen cuatro; igual que el polo sur de un im\u00e1n es exactamente igual de potente que su polo norte, o una electricidad positiva, o un \u00e1cido, exactamente igual de fuerte que la negativa o que la base sobre la que influye. \u2014 Tal magnitud, como el tres, o el im\u00e1n, etc. es una existencia<\/i> org\u00e1nica; es lo que es aumentado o disminuido, y cuando es aumentado. son aumentados ambos factores del mismo, tanto como aumenten ambos<\/i> polos del im\u00e1n, o ambas electricidades cuando se hace m\u00e1s fuerte un im\u00e1n, etc. \u2014 Que ambos difieran en intensi\u00f3n tan poco como en extensi\u00f3n<\/i>, que el uno no pueda disminuir en extensi\u00f3n y s\u00ed pueda, en cambio, aumentar en intensi\u00f3n, mientras que el otro, a la inversa, deba disminuir su intensi\u00f3n y aumentar en cambio en extensi\u00f3n, todo ello cae bajo el mismo concepto de contraposici\u00f3n vac\u00eda; la intensi\u00f3n real es simplemente tan grande como la extensi\u00f3n, y a la inversa.<\/span><\/p>\n XX*X =<\/b> Hegel se refiere literalmente a una ley establecida por Kielmeyer, y que Schelling discute. Cf. Dr. Carl Friedrich Kielmeyer: Ueber das Verh\u00e4ltnis der organischen Kr\u00e4fte untereinander in der Reiheder verschiedenen Organisationen, die Gesetze und Folgen die ser Verh\u00e4ltnisse<\/i>. Ese texto era una conferencia de 1793, pero Schelling la discute detalladamente en Von der Weltseele<\/i>. En: SW I\/2, 565 y sigs.; tambi\u00e9n cf. Erster Entwu<\/i>rf <\/i>eines <\/i>Systems der Naturphilosophie<\/i>, en SW I\/3, 196 y sigs., 203.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>7<\/b>1<\/b>]<\/b> [271]3<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> If, as is necessary, they are distinguished, then they are distinguished according to their concept, and their opposition is qualitative<\/i>. But if apart from this true difference, they are differentially posited both as existing and as being for representational thought as they might be if they were aspects of the law, then they appear in quantitative<\/i> diversity. Their distinctive qualitative opposition thus enters into magnitude<\/i>, and hence laws arise of the following sort, for example, that sensibility and irritability stand in inverse relations of magnitude, so that as the one increases, the other diminishes; or even better, directly taking the magnitude itself as the content so that the magnitude of something increases as its smallness diminishes. \u2013 However, should a determinate content be given to this law, say, in the following way, namely, that the magnitude of a hole increases<\/i> the more that what it is filled with decreases<\/i>, so too can this inverse relationship likewise be transformed into a direct relationship and expressed as the magnitude of a hole increasing in direct ratio to the amount that is decreased<\/i> \u2013 a tautological<\/i> proposition, which can be expressed as a direct or an inverse relation, with its distinctive expression only amounting to this, that a magnitude increases as magnitude increases. Just as the hole and what fills it and what is removed from it are qualitatively opposed, what is real in them and its determinate magnitude are one and the same. Likewise, the increase of magnitude and decrease of smallness are the same, so that their meaningless opposition peters out into a tautology. So too the organic moments are likewise inseparable both according to what is real in them and in their magnitude, which is itself the magnitude of what is real in them. The one decreases and increases only with the other, for either one of them has a meaning at all only insofar as the other is present \u2013 or rather, it is a matter of indifference as to whether an organic appearance is to be regarded as irritability or as sensibility, even in general and when one likewise speaks of its magnitude. In that way, it is a matter of indifference as to whether we speak of the increase of a hole as adding to its emptiness or as adding to the filling removed from it; or a number, for example, three<\/i>, remains just as large whether I take it positively or negatively; and even if I increase the three to four, the positive as well as the negative has become four \u2013 in the way that the south pole in a magnet is precisely as strong as its north pole, or a positive electricity is precisely as strong as its negative, or an acid is as strong as the base on which it operates \u2013 an organic existence<\/i> is such a quantitative size, like the number three or a magnet, and so forth. It is what is increased or diminished, and if it is increased, both<\/i> of its factors are also increased, just as much as both<\/i> poles of the magnet or both kinds of electricity increase if the magnet, etc., is strengthened. \u2013 Both are no more different in intension<\/i> than in extension<\/i>; the one is not supposed to decrease in extension and then in contrast increase in intension, while conversely the other is not supposed to diminish its intension and then in contrast increase in extension. This is subsumed under the same concept as that of an empty opposition; the real intension is likewise purely and simply as large as the extension and vice versa.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n
\n<\/i><\/span><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
<\/span><\/p>\n