\u00a0C. (AA.) Raz\u00f3n [C. (AA.) Vernunft] \/ V: Certeza y verdad de la raz\u00f3n [V. Gewi\u00dfheit und Wahrheit der Vernunft] \/ A. La raz\u00f3n observadora [A. Beobachtende Vernunft] \/ a. Observaci\u00f3n de la naturaleza [a. Beobachtung der Natur]<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n [c. Interior y exterior]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>2<\/b>]<\/b> Es entsteht ihm auf diese Weise das organische Wesen als eine Beziehung zweier seiender<\/i> und fester<\/i> Momente, \u2013 eines Gegensatzes, dessen beide Seiten ihm also einesteils in der Beobachtung gegeben zu sein scheinen, andernteils ihrem Inhalte nach den Gegensatz des organischen Zweckbegriffs<\/i> und der Wirklichkeit<\/i> ausdr\u00fccken; weil aber der Begriff als solcher daran getilgt ist, auf eine dunkle und oberfl\u00e4chliche Weise, worin der Gedanke in das Vorstellen herabgesunken ist. So sehen wir den ersten ungef\u00e4hr unter dem Inneren<\/i>, die andere unter dem \u00c4u\u00dferen<\/i> gemeint, und ihre Beziehung erzeugt das Gesetz, da\u00df das \u00c4u\u00dfere der Ausdruck des Inneren ist<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [c. Interior y exterior]<\/b><\/span><\/p>\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>2<\/b>]<\/b>1<\/a><\/sup>Ep\u00edgrafe de Hegel: c. Interior y exterior<\/b><\/i>.<\/span> A la conciencia le surge de esta forma el ser org\u00e1nico [o la entidad org\u00e1nica o la esencia org\u00e1nica, organisches Wesen<\/i>] como una relaci\u00f3n de dos momentos que estar\u00edan inmediatamente ah\u00ed<\/i> y ser\u00edan fijos<\/i>, una contraposici\u00f3n, por tanto, cuyas dos caras parecer\u00edan, por un lado, venir dadas en la observaci\u00f3n, pero que, por otro lado, en lo que respecta a su contenido, expresar\u00edan<\/i> la contraposici\u00f3n entre el concepto<\/i> org\u00e1nico de fin<\/i> [por un lado] y la realidad<\/i> [por otro] X72X;2<\/a><\/sup>Entre la actividad teleol\u00f3gica o interior y la realidad o exterior.<\/span> y como en ello, seg\u00fan hemos visto, el concepto como tal ha quedado eliminado [conforme al punto de vista que aqu\u00ed por de pronto la conciencia ha adoptado], ello [es decir, tal expresi\u00f3n] no puede ocurrir sino de una forma oscura y superficial, en la que el pensamiento quedar\u00eda [queda] hundido en la representaci\u00f3n. Y as\u00ed vemos que al concepto de fin [por tanto, a la primera de las caras mencionadas] se hace referencia aproximadamente bajo la noci\u00f3n de interior<\/i>, y a la otra cara [es decir, a la cara que representa la realidad] se hace referencia bajo la noci\u00f3n de exterior<\/i>, y su relaci\u00f3n [la relaci\u00f3n entre ambas] genera la ley de que el exterior es la expresi\u00f3n del interior<\/i> X73X.3<\/a><\/sup>Vide infra<\/i> Algunas aclaraciones <\/b>X73X<\/b><\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n Entre la actividad teleol\u00f3gica o interior y la realidad o exterior.<\/span><\/p>\n Tenga, pues, el lector muy presente esto que el autor acaba de decir en estas l\u00edneas. En lo que queda del presente cap. V, A, a, se va a tratar de la elusi\u00f3n del concepto propiamente dicho por parte de la conciencia observadora. Esa elusi\u00f3n va a adoptar tres formas distintas de consideraci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre interior y exterior. Pero no olvide el lector que el punto de partida del an\u00e1lisis de esas tres distintas formas es el que el autor acaba de se\u00f1alar.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>2<\/b>]<\/b> De esta manera, la esencia org\u00e1nica emerge a sus ojos como una referencia de dos<\/i> momentos fijos<\/i> que son<\/i>: una oposici\u00f3n, entonces, cuyos dos lados, por una parte, parecen serle dados en la observaci\u00f3n, mientras que, por otra parte, conforme a su contenido, expresan la oposici\u00f3n del concepto teleol\u00f3gico<\/i> org\u00e1nico y de la realidad efectiva<\/i>; pero, como el concepto en cuanto tal queda borrado en ello, lo hacen de un modo oscuro y superficial, donde el pensamiento ha descendido al nivel del representar. Vemos as\u00ed al primero, el concepto teleol\u00f3gico, mentado aproximadamente bajo lo interno<\/i>, y a la otra, la realidad efectiva, bajo lo externo<\/i>, y la referencia de ambos engendra la ley de que lo externo es la expresi\u00f3n de lo interno<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>2<\/b>]<\/b> [262]4<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> The organic being5<\/a><\/sup>Wesen<\/span> emerges for consciousness in this way as a relation between two existing<\/i> and fixed<\/i> moments \u2013 of an opposition whose two sides thus seem to consciousness to be partly given in observation, and, according to their content, partly to express the opposition between the organic concept of purpose<\/i> and actuality<\/i>. However, because the concept as such a concept is therein thoroughly erased, all this takes place in an obscure and superficial manner in which thought has degenerated all the way down to representational thinking. So we see the first of these, the concept of purpose, meant (roughly speaking) in the sense of the inner<\/i>, and the other, actuality, meant (roughly speaking) in the sense of the outer<\/i>. Their relation creates the law that says that the outer is the expression of the inner<\/i>.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
X72X<\/span><\/h3>\n
X73X<\/span><\/h3>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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