\u00a0C. (AA.) Raz\u00f3n [C. (AA.) Vernunft] \/ V: Certeza y verdad de la raz\u00f3n [V. Gewi\u00dfheit und Wahrheit der Vernunft] \/ A. La raz\u00f3n observadora [A. Beobachtende Vernunft] \/ a. Observaci\u00f3n de la naturaleza [a. Beobachtung der Natur]<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n [De c\u00f3mo es el propio organismo como siendo un fin en s\u00ed lo que despista a la observaci\u00f3n]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>1<\/b>]<\/b> Diese Einheit der Allgemeinheit und der T\u00e4tigkeit ist aber darum nicht f\u00fcr dies beobachtende<\/i> Bewu\u00dftsein, weil jene Einheit wesentlich die innere Bewegung des Organischen ist und nur als Begriff aufgefa\u00dft werden kann; das Beobachten aber sucht die Momente In der Form des Seins<\/i> und Bleibens<\/i>; und weil das organische Ganze wesentlich dies ist, so die Momente nicht an ihm zu haben und nicht an ihm finden zu lassen, verwandelt das Bewu\u00dftsein in seiner Ansicht den Gegensatz in einen solchen, als er ihr gem\u00e4\u00df ist.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>1<\/b>]<\/b> Pero esta unidad de lo universal y de la actividad no es para la conciencia que observa<\/i> [o no es tal unidad para la conciencia que observa] [ya lo hab\u00edamos dicho antes de acabar el p\u00e1rrafo anterior], porque esa unidad esencialmente es el movimiento interno del organismo, y por ello [es decir, por ser s\u00f3lo movimiento interno del organismo] s\u00f3lo puede ser entendida o aprehendida como concepto; la observaci\u00f3n, en cambio, busca los momentos en la forma del ser<\/i> [Seyn<\/i>] y en la forma del permanecer<\/i> [Bleiben<\/i>] [en forma de algo que quede inmediatamente ah\u00ed y que sea fijo y permanente]; y porque el todo de lo org\u00e1nico [o porque el todo org\u00e1nico] esencialmente consiste en no tener en \u00e9l esos momentos tal como la conciencia observadora los busca, y en no consentir que en \u00e9l se encuentren tales momentos tal como la conciencia observadora los busca, tenemos que esta conciencia, en la idea que se hace de lo org\u00e1nico, transforma la mencionada contraposici\u00f3n [entre la universalidad y la actividad] en una contraposici\u00f3n que sea conforme con esa conciencia y se acomode a ella X70X.1<\/a><\/sup>Vide infra<\/i> Algunas aclaraciones X70X<\/a><\/b>.<\/span><\/span><\/p>\n X70X =<\/b> Va a pasar a aquella observaci\u00f3n de lo org\u00e1nico, que, en lugar de entender el organismo como concepto, se las arregla para entender los momentos del concepto como determinaciones fijas o aspectos fijos y para buscar y encontrar (muy meritoriamente) relaciones entre ellos.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>1<\/b>]<\/b> Pero esta unidad de la universalidad y de la actividad no es para esta conciencia <\/i>que observa<\/i>, porque esa unidad es esencialmente el movimiento interno de lo org\u00e1nico, y s\u00f3lo puede ser captada como concepto; mientras que el observar busca los momentos en la forma del ser y del permanecer<\/i>; y como el todo org\u00e1nico es esencialmente no tener los momentos as\u00ed en \u00e9l y no dejar encontrarlos en \u00e9l, la conciencia, en su punto de vista, transforma la oposici\u00f3n en una oposici\u00f3n tal que sea adecuada a ese punto de vista.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>6<\/b>1<\/b>]<\/b> [261]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> However, for that reason this unity of universality and activity is not for this observing<\/i> consciousness because that unity is essentially the inner movement of the organic and can only be grasped as concept. However, observing seeks the moments in the form of being<\/i> and endurance<\/i>, and because the organic whole is essentially that which does not have the moments in it nor lets them be found in it, consciousness transforms the opposition into the kind of opposition that conforms to its point of view.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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