B. Autoconciencia [B. Selbstbewu\u00dftsein] \/\u00a0 IV: La Verdad de la Certeza de s\u00ed mismo [IV. Die Wahrheit der Gewi\u00dfheit seiner selbst] \/ B. Libertad de la autoconciencia; estoicismo, escepticismo y la conciencia desgraciada [B. Freiheit des Selbstbewu\u00dftseins; Stoizismus, Skeptizismus und das ungl\u00fcckliche Bewu\u00dftsein]<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n [La tercera v\u00eda de relaci\u00f3n con lo inmutable figurado, la ascesis o la relevancia de lo inesencial]<\/span><\/p>\n\n [<\/b>2<\/b>2<\/b>4<\/b>]<\/b> Dies dritte Verh\u00e4ltnis, worin diese wahrhafte Wirklichkeit das eine Extrem ist, ist die Beziehung<\/i> derselben auf das allgemeine Wesen als der Nichtigkeit; und die Bewegung dieser Beziehung ist noch zu betrachten.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>2<\/b>4<\/b>]<\/b> Esta tercera relaci\u00f3n [de lo individual con lo inmutable figurado] en la que esa verdadera realidad es uno de los extremos, es la relaci\u00f3n<\/i> que esa realidad [que es uno de los extremos] guarda con la esencia o ser [Wesen<\/i>] universal, pero como una relaci\u00f3n de nihilidad [en la que la conciencia, en esa su verdadera realidad, se considera a s\u00ed misma nula]; y es el movimiento de esa relaci\u00f3n lo que tenemos que considerar a\u00fan.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>2<\/b>4<\/b>]<\/b> Esta tercera relaci\u00f3n, en la que esta verdadera realidad efectiva es uno de los extremos, es la referencia<\/i> de dicha realidad a la esencia universal en cuanto nulidad; y queda ahora examinar el movimiento de esta referencia.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [<\/b>2<\/b>2<\/b>4<\/b>]<\/b> [224]1<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> This third relationship, in which this genuine actuality is one<\/i> extreme, is the relation<\/i> of this actuality as nullity to the universal essence. The movement of this relation is still open to examination.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
![\"\"](\"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Construction_of_a_church-242x300.jpg\")
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