A. Conciencia [A. Bewu\u00dftsein] \/\u00a0 III: La Fuerza y el Entendimiento, el Fen\u00f3meno y el Mundo suprasensible [III. Kraft und Verstand, Erscheinung und \u00fcbersinnliche Welt] <\/p>\n [Interior, fen\u00f3meno y nuomeno; fen\u00f3meno y entendimiento; el m\u00e1s all\u00e1 y el vac\u00edo; lo suprasensible]<\/span><\/p>\n <\/p>\n [145]<\/b> Unser Gegenstand<\/i> ist hiermit nunmehr der Schlu\u00df, welcher zu seinen Extremen das Innere der Dinge und den Verstand und zu seiner Mitte die Erscheinung hat; die Bewegung dieses Schlusses aber gibt die weitere Bestimmung dessen, was der Verstand durch die Mitte hindurch im Innern erblickt, und die Erfahrung, welche er \u00fcber dieses Verh\u00e4ltnis des Zusammengeschlossenseins macht.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [Interior, fen\u00f3meno y nuomeno; fen\u00f3meno y entendimiento; el m\u00e1s all\u00e1 y el vac\u00edo; lo suprasensible]<\/span><\/strong><\/p>\n [145]<\/b> Nuestro objeto<\/i> es, por tanto, de ahora en adelante, o ahora ya, el silogismo que tiene por extremos el interior de las cosas y el entendimiento, y que, por t\u00e9rmino medio, tiene el fen\u00f3meno; y es el movimiento de este silogismo [o el movimiento en que consiste este silogismo] el que nos suministra la ulterior determinaci\u00f3n de aquello que el entendimiento, pasando a trav\u00e9s de ese medio o de ese t\u00e9rmino medio, mira en el interior, y el que nos suministra la experiencia que el entendimiento hace acerca de esa relaci\u00f3n de su ser [o estar] anudado o trabado [es decir, del estar y quedar anudados el entendimiento y lo interior].<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [145]<\/b> Nuestro objeto<\/i> ser\u00e1, pues, a partir de ahora, el silogismo que tiene como extremos lo interior de las cosas y el entendimiento, y como t\u00e9rmino medio el fen\u00f3meno; m\u00e1s el movimiento de este silogismo proporciona la determinaci\u00f3n ulterior de lo que el entendimiento avista, a trav\u00e9s del t\u00e9rmino medio, en lo interior, as\u00ed como la experiencia que el entendimiento hace de esta relaci\u00f3n de estar conectados por un silogismo X70X.1<\/a><\/sup>Schluss, schliessen <\/i>significa tanto el cierre que conecta dos cosas como, en t\u00e9rminos l\u00f3gicos, el silogismo y el acto de deducir. Hegel utiliza siempre el verbo y el sustantivo en los dos sentidos.<\/span><\/span><\/p>\n X70X =<\/b> Schluss, schliessen <\/i>significa tanto el cierre que conecta dos cosas como, en t\u00e9rminos l\u00f3gicos, el silogismo y el acto de deducir. Hegel utiliza siempre el verbo y el sustantivo en los dos sentidos.<\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n [1<\/b>4<\/b>5<\/b>]<\/b> [145]2<\/a><\/sup>We kept the numeration given by the editor in the printed edition<\/span> With that, our object<\/i> is henceforth the syllogism, which has, for its extreme terms, the inner of things and the understanding, and, for its middle term, appearance. However, the movement of this syllogism yields the further determination of what the understanding, through the middle term, beholds in this inner. It also yields what it learns from experience about this relation of syllogistic closure.3<\/a><\/sup>Zusammengeschlossenseins<\/span><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n P\u00e1rrafo anterior<\/a><\/p>\n Ir al \u00edndice<\/a><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n EN CONSTRVCCION<\/strong><\/span><\/p>\n Siguiente p\u00e1rrafo<\/a><\/p>\n
\n<\/strong><\/span><\/p>\nGespr\u00e4che in Jena<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Valencia<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en Madrid<\/span><\/h1>\n
Algunas aclaraciones<\/span><\/h2>\n
Conversations in Washington<\/span><\/h1>\n
Conversaciones en el Atrium<\/em><\/span><\/h1>\n
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