{"id":12230,"date":"2025-04-06T22:37:39","date_gmt":"2025-04-06T22:37:39","guid":{"rendered":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/?post_type=yada_wiki&p=12230"},"modified":"2025-07-13T12:30:16","modified_gmt":"2025-07-13T12:30:16","slug":"el-heroismo-filosofico-caso","status":"publish","type":"yada_wiki","link":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wiki\/el-heroismo-filosofico-caso\/","title":{"rendered":"El hero\u00edsmo filos\u00f3fico CASO"},"content":{"rendered":"

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Antonio Caso<\/a> Andrade (1883-1946)<\/figcaption><\/figure>\n

C\u014cGIT\u0100TI\u014cN\u0112S ET C\u014cGIT\u0100TA<\/span> ***<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Ensayos cr\u00edticos y pol\u00e9micos<\/em>, \r\nM\u00e9xico: Cultura, 1922, 120 pp.<\/span><\/pre>\n
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El hero\u00edsmo filos\u00f3fico<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n
[Fragmentos]<\/span><\/p>\n
(c<\/i>. 1917-1922)<\/span><\/p>\n
Falta en el c\u00e9lebre libro de Carlyle<\/a> consagrado al culto de los h\u00e9roes y lo heroico en la historia, un tipo m\u00e1s de excepci\u00f3n, el del \u00abhero\u00edsmo filos\u00f3fico\u00bb, silencioso arquetipo de actitud discreta y apasionada. Las m\u00e1ximas que siguen pretenden indicar c\u00f3mo y por qu\u00e9, al lado del guerrero, el rey, el vidente, el poeta y el dios, debe estar el fil\u00f3sofo con su hero\u00edsmo sui generis<\/i> \u2014actitud no por silenciosa menguada\u2014, que expresa con rara perfecci\u00f3n el bello nombre que, al decir de J\u00e1mblico, invent\u00f3 Pit\u00e1goras: \u00abamante de la sabidur\u00eda\u00bb.<\/span><\/p>\n
[\u2026]<\/span><\/p>\n
Hallar la verdad desde luego, sin aproximaciones ni tanteos, ser\u00eda excelente; pero investigarla constantemente sin lograr alcanzarla jam\u00e1s, es acaso nuestro mayor bien.<\/span><\/p>\n
La verdad humana es algo din\u00e1mico y evolutivo; lo mismo el dogma que la ley. Si suprim\u00eds el tiempo que fluye, suprimir\u00e9is de rechazo la posibilidad de remediar el error con el error, la conjetura con la conjetura y la aproximaci\u00f3n con la aproximaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n
El esp\u00edritu filos\u00f3fico es un \u00e1nimo constante e incorruptible de aventura que tiene mucho de heroico. El encanto de la filosof\u00eda estriba, m\u00e1s que en el \u00e9xito \u2014siempre problem\u00e1tico\u2014 de la afirmaci\u00f3n, en el esfuerzo desplegado al meditar. Quien ambicione el quietismo interior de la mente, la s\u00f3lida estabilidad, el descanso muelle y f\u00e1cil \u2014corruptor del pensamiento como la actividad ps\u00edquica en general\u2014, no ha de preocuparse con el estudio de las cuestiones filos\u00f3ficas.<\/span><\/p>\n
[\u2026]<\/span><\/p>\n
F\u00e1cil es distinguir, en la historia del pensamiento filos\u00f3fico, dos linajes de ingenios que, para usar el gallardo tecnicismo de Grac\u00edan<\/a>, podr\u00edan llamarse: heroicos y discretos.<\/span><\/p>\n
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Baltasar Graci\u00e1n S.I. (a. Lorenzo Graci\u00e1n; 1601-1658)<\/figcaption><\/figure>\n
A primera vista, se dir\u00eda que, sin discreci\u00f3n, no puede haber filosof\u00eda. Sin templanza del criterio, esto de ponderar razones, aquilatar argumentos y decidir ant\u00edtesis violentas o sutiles, resulta imposible. Y \u00bfqu\u00e9 otra cosa, por ventura, es filosofar, sino la determinaci\u00f3n del cl\u00e1sico \u00abjusto medio\u00bb entre los extremos?<\/span><\/p>\n
Mas, as\u00ed como parece inconcebible sin discreci\u00f3n, sin hero\u00edsmo tambi\u00e9n lo parece el fil\u00f3sofo. Posee, siempre, como los poetas, su temperamento, su car\u00e1cter \u00fanico. S\u00f3lo porque es \u00ab\u00e9l mismo\u00bb, perdura. Los esp\u00edritus sin personalidad no son fil\u00f3sofos ni artistas.<\/span><\/p>\n
[\u2026]<\/span><\/p>\n
De aqu\u00ed que, aun cuando todo gran pensador sintetice lo heroico y lo discreto, en algunos profundos esp\u00edritus predomina el genio, la intrepidez, y en otros vence la \u00abraz\u00f3n razonadora\u00bb, el esp\u00edritu dial\u00e9ctico y organizador. S\u00f3lo en unos cuantos superhombres comb\u00ednanse en proporciones equivalentes ambas virtudes cardinales.<\/span><\/p>\n
El heroico tiene como caracteres esenciales el poder de invenci\u00f3n, que se llama \u00abintuici\u00f3n filos\u00f3fica\u00bb, y, corolario directo del anterior, la intrepidez, es decir, la subordinaci\u00f3n sistem\u00e1tica de los datos a la tesis que profesa.<\/span><\/p>\n
El discreto caracter\u00edzase no s\u00f3lo por su ecuanimidad, sino por objetividad mayor. Como no es v\u00edctima del entusiasmo de la invenci\u00f3n, las ideas que profesa no le arrancan, como al heroico, girones de su misma conciencia. Es un justiciero implacable. Recorta las tesis opuestas, las hace negarse mutuamente, las obliga a hermanarse con sus contrarias, las comunica y dispone en s\u00edntesis org\u00e1nica, y se acerca as\u00ed m\u00e1s que el heroico a la objetividad plena, o, al menos, al sentido com\u00fan de los hombres, sistema m\u00e9trico de la objetividad.<\/span><\/p>\n
El progreso filos\u00f3fico de la historia, la propia palpitaci\u00f3n r\u00edtmica de la filosof\u00eda, se debe a la concurrencia de heroicos y discretos. Si solamente los heroicos filosofaran, la metaf\u00edsica ser\u00eda un magn\u00edfico enjambre de pensamientos geniales sin relaciones mutuas, sin concatenaci\u00f3n tradicional\u2026<\/span><\/p>\n
[\u2026]<\/span><\/p>\n
Si nada m\u00e1s filosofaran los discretos, el pensamiento filos\u00f3fico, paciente, exacto, minucioso, escol\u00e1stico, carecer\u00eda de la cualidad m\u00e1xima de la invenci\u00f3n, del poder supremo de la intrepidez que toca en lo absurdo, a veces, pero que a veces tambi\u00e9n, sospecha o descubre aproximaciones imprevisibles y analog\u00edas sorprendentes.<\/span><\/p>\n
[\u2026]<\/span><\/p>\n
Parm\u00e9nides, Her\u00e1clito, Pit\u00e1goras, Emp\u00e9docles, Dem\u00f3crito, Anax\u00e1goras, S\u00f3crates, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, Plotino, San Agust\u00edn, Descartes, Spinoza, Leibniz, Kant, Hegel, Schopenhauer, Bergson\u2026 Agregad, si os place, dos nombres m\u00e1s, los de Bacon y Comte, por ejemplo. S\u00f3lo veinte grandes fil\u00f3sofos de primer orden en el curso de veinticinco o veintis\u00e9is siglos de historia.<\/span><\/p>\n
[\u2026]<\/span><\/p>\n
\u00bfHabr\u00e1, por ventura, algo que fuere m\u00e1s extraordinario y magn\u00edfico, y que honre m\u00e1s a la humanidad que el genio filos\u00f3fico?<\/span><\/p>\n
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C\u014cGIT\u0100TI\u014cN\u0112S ET C\u014cGIT\u0100TA <\/span>***<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7072,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"wiki_cats":[24],"wiki_tags":[],"class_list":["post-12230","yada_wiki","type-yada_wiki","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wiki_cats-cogitationes"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/yada_wiki\/12230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/yada_wiki"}],"about":[{"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/types\/yada_wiki"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12230"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/yada_wiki\/12230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12951,"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/yada_wiki\/12230\/revisions\/12951"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7072"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"wiki_cats","embeddable":true,"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/wiki_cats?post=12230"},{"taxonomy":"wiki_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/atriumphilosophicum.es\/home\/wp-json\/wp\/v2\/wiki_tags?post=12230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}