Hegel über Platon 004

Parte de:

Lecciones de Historia de la Filosofía [Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie] / Primera parte: La Filosofía Griega [Erster Teil: Griechische Philosophie] / Sección Primera: de Tales a Aristóteles [Erster Abschnitt. Von Thales bis Aristoteles] / Capítulo 3: Platón y Aristóteles [Drittes Kapitel: Platon und Aristoteles] / A. Platón [A. Philosophie des Platon]

Tabla de contenidos

A. Philosophie des Platon [Einleitung]
A. Platón [Introducción]
A. Plato’s Philosophy [Introduction]

A. Philosophie des Platon [Einleitung]

Ein Gedanke, der sich auch bei Shakespeare in Romeo und Julia findet. Er dachte übrigens in seiner Jugend nicht anders, als sich den Staatsgeschäften zu widmen. Er wurde von seinem Vater bald zu Sokrates gebracht. »Es wird erzählt, daß Sokrates die Nacht vorher geträumt habe, er habe einen jungen Schwan auf seinen Knien sitzen, dessen Flügel schnell gewachsen und der jetzt aufgeflogen sei« (zum Himmel) »mit den lieblichsten Gesängen.« Überhaupt erwähnen die Alten vieler solcher Züge, die die hohe Verehrung und Liebe beurkunden, die seiner stillen Größe, seiner Erhabenheit in der höchsten Einfachheit und Lieblichkeit von seinen Zeitgenossen und den Späteren zuteil geworden und ihm den Namen des Göttlichen gegeben hat. Sokrates’ Umgang und Weisheit konnte Platon nicht genügen. Er beschäftigte sich noch mit den älteren Philosophen, vornehmlich dem Heraklit. Aristoteles gibt an, daß er, schon ehe er zu Sokrates gekommen, mit Kratylos umgegangen und in die Heraklitische Lehre eingeweiht [worden sei]. Er studierte auch die Eleaten und insbesondere die Pythagoreer und hatte Umgang mit den berühmtesten Sophisten. [14] Nachdem er sich so in die Philosophie vertieft hatte, verlor er das Interesse an Staatsangelegenheiten, entsagte denselben gänzlich und widmete sich ganz den Wissenschaften. Seine Pflicht des Kriegsdienstes als Athenienser erfüllte er wie Sokrates; er soll drei Feldzüge mitgemacht haben.

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A. Platón [Introducción]

Por lo demás, en su juventud Platón no pensaba en otra cosa que en dedicarse a los asuntos del Estado. Pero a los veinte años fue llevado por su padre a Sócrates y se mantuvo por espacio de ocho en contacto con él. Se cuenta que Sócrates, la noche antes, había tenido un sueño en el que un joven cisne se posaba sobre sus rodillas y que luego, habiéndole crecido rápidamente las alas, volaba hacia el cielo, entre maravillosos cantos. Los antiguos relatan muchos rasgos de éstos, en los que resaltan el amor y la veneración que la serena grandeza de Platón, la suprema sencillez y el encanto de su persona, llevados hasta el grado de lo sublime, infundían en sus contemporáneos y en las generaciones posteriores y que le valieron el nombre de Platón «el divino». El trato con Sócrates y la sabiduría de este maestro no podían bastarle a Platón. Estudió, además, a los filósofos antiguos, principalmente a Heráclito. Aristóteles (Metaf. I, 6) indica que, ya antes de conocer a Sócrates, había sostenido trato con Cratilo y se había iniciado en la doctrina heracliteana. Estudió también a los eléatas y, especialmente, a los pitagóricos y [138] conoció y trató a los más famosos sofistas. Después de ahondar en el estudio de la filosofía, perdió el interés por la poesía y los negocios públicos y los abandonó totalmente para dedicarse por entero a las ciencias. Cumplió con sus deberes militares como ateniense, al igual que Sócrates; se dice que tomó parte en tres campañas XX3X.¹