Sobre Apología y Critón Strūthiō 024
Parte de:
«Sobre la Apología de Sócrates y el Critón de Platón» / II
Leōnardus Strūthiō (1899-1973)
ĒRVDĪTIŌRIBVS ***
Versiō hispānica Aemiliā Aquadītī auctrīce 24
Cuando empieza la conversación de Sócrates con Critón, todavía está muy oscuro. También lo está cuando empieza su conversación con Hipócrates (Critón, 43a4; Protágoras, 310a8). Pero en este último caso nos enteramos de que en el transcurso de ella comienza a asomar el día, de modo que los dos pueden verse con claridad (312a2-3); no nos enteramos de nada parecido respecto de la conversación con Critón: tal vez se desarrolló en su totalidad antes del alba, y Sócrates y Critón no se veían con claridad uno al otro; sin lugar a dudas, la conversación no se produjo a pleno día. En consecuencia, nada se dice en el Critón acerca de que Sócrates se levante de la cama, se siente, esté de pie o camine. No se explica suficientemente la diferencia entre la situación en el Critón y la de la sección de Hipócrates en el Protágoras si se dice que el primero es un diálogo actuado y el segundo un diálogo narrado, porque, ¿quién puede dudar de que Platón habría sido capaz de dejar en claro, incluso en un diálogo actuado, que el sol y Sócrates se habían levantado?
Perge ad initium paginae huius
Leōnardī Strūthiōnis verba 24
When the conversation with Kriton begins, it is still quite dark. It is also still quite dark when Socrates’ conversation with Hippokrates begins (Crito 43a4; Protagoras, 310a8). But in the case of the conversation with Hippokrates we hear that during that conversation the day began to dawn so that the two could see one another clearly (312a2-3); we hear nothing to this effect regarding the conversation with Kriton: perhaps it took place in its entirety before dawn; perhaps Socrates and Kriton did not see one another clearly at all, the conversation surely did not take place in its entirety in broad daylight. Correspondingly in the Crito nothing is said about Socrates’ rising from his bed, sitting, standing or walking. One does not sufficiently explain the difference between the situation in the Crito and that in the Hippokrates-section of the Protagoras by saying that the Crito is a performed and the Protagoras is a narrated dialogue, for who can doubt that Plato would have been able to make it clear even in a performed dialogue that the sun and Socrates had risen?
Perge ad initium paginae huius
Iūra
El texto en lengua inglesa fue publicado de manera póstuma en un volumen en honor al prof. Jacob Klein: Essais in Honor of Jacob Klein (Annapolī, ē Typographeō Acadēmīae Sānctī Iōhannis MCMLXXVI). Aunque nosotros tomamos como base lo aparecido en una antología dedicada a escritos del prof. Strūthiō en inglés en 1983: Studies in Platonic Political Philosophy (Sicagī, ē Typographeō Ūniversitātis Sicagī MCMLXXXIII). La versión castellana es obra de Aemilia Aquadīs, aparecida en la traducción del volumen mencionado anteriormente (Bonāeropolī, ē Typographeō Amōrrortī MMVIII). La publicación de estos fragmentos promueve la difusión en castellano de la obra del profesor Leōnardus Strūthiō con fines académicos y de formación. Conminamos a visitar su biblioteca más cercana o adquirir el volumen físico en su librería de confianza.
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ĒRVDĪTIŌRIBVS ***